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Le retour des ultrareligieux : la guerre de la pudeur a commencé

Résumé

Les ultra-religions, bien que minoritaires, pèsent sur les fondements républicains et démocratiques en cherchant à instaurer une autorité morale et un puritanisme identitaire. Leurs défenseurs oeuvreraient à la division des nations à partir de critères archaïques reposant sur les notions de pureté et d'impureté, plaçant la sphère intime sous le jugement collectif. ©Electre 2020


  • Éditeur(s)
  • Date
    • DL 2020
  • Langues
    • Français
  • Description matérielle
    • 1 vol. (259 p.) ; 20 cm
  • Collections
  • Sujet(s)
  • Epoque
  • Lieu
  • ISBN
    • 978-2-8625-3847-1
  • Indice
  • Quatrième de couverture
    • Le retour des Ultrareligieux

      La guerre de la pudeur a-t-elle commencé ?

      Les ultrareligieux, minoritaires mais très actifs, sont experts dans la déstabilisation culturelle et sociale de la démocratie. Profitant de l'activisme de mouvements politiques radicalisés et séparatistes, les ultrareligieux introduisent un nouveau puritanisme, cherchant à imposer une autorité morale supérieure à celle de la République.

      Alors que les religions historiques sont marginalisées par les mouvements ultrareligieux (salafisme, takfirisme, mouvements évangéliques, judaïsme ultra-orthodoxe...), l'idéal républicain est pollué par des critères archaïques de pur et d'impur. La stratégie des ultrareligieux est de faire imploser la nation à partir de l'intimité de chacun. Pudeur contre liberté, le corps des femmes redevient le champ de bataille d'un projet religieux pour la société. La vie privée désormais soumise au jugement collectif, ce puritanisme identitaire, autant politique que religieux, oeuvre à diviser les familles et morceler la nation.

      Dans le monde des ultrareligieux, nul n'est innocent.

      La démocratie, affaiblie par les principes fondamentaux qui l'animent, résistera-t-elle à la pression des ultrareligieux sur ses valeurs ? Quelle peut être sa stratégie pour normaliser les mouvements ultrareligieux sans pour autant se trahir ?


  • Origine de la notice:
    • Abes ;
    • ZCU ;
    • OCLCO ;
    • Electre
  • Disponible - 305.2 BAN

    Niveau 2 - Sociologie, démographie