Résumé
Tente de définir les principes d'une déontologie du dialogue entre les cultures et les grandes religions, brosse le portrait de quelques pionniers et s'interroge sur des questions cruciales comme la judéité de Jésus, le jihâd dans l'islam, les ambiguïtés politiques de certains orientalistes ou les malentendus à propos de la réincarnation et de la méditation.
- Éditeur(s)
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Date
- 2002
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Notes
- Bibliogr. p. 305-308
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Langues
- Français
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Description matérielle
- 310 p. : couv. ill. en coul. ; 18 cm
- Collections
- Sujet(s)
- Epoque
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ISBN
- 2-226-13205-8
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Indice
- 20.4 Relations entre les religions
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Quatrième de couverture
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«Le dialogue entre les religions - et plus généralement entre les cultures qu'elles ont engendrées et qu'elles nourrissent encore - n'est pas une utopie : il est plus que jamais une nécessité politique concrète. Une nécessité vitale, à l'heure où certains nous chantent les louanges de la mondialisation culturelle - qui se réduit souvent, en fait, à un appauvrissement spirituel et social. Une nécessité urgente, à l'heure où d'autres nous prédisent un "clash des civilisations" dont le 11 septembre 2001 n'aurait été que la première manche. Le dialogue, ce lent et laborieux travail de défrichement, de traduction mutuelle, est la seule voie capable de nous faire avancer vers un "universel" qui ne se réduise pas à un nivellement culturel par le bas.»
En introduction à cette nouvelle édition révisée de son livre Dieu et la révolution du dialogue, Jean Mouttapa, directeur du département Spiritualités des éditions Albin Michel, réaffirme haut et fort ses convictions : pour lui, le dialogue entre les différentes religions ne peut plus se contenter d'être une simple option de la vie spirituelle, mais doit s'imposer comme une des données centrales de l'expérience religieuse. Il nous concerne tous, que nous soyons croyants ou non.
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Origine de la notice:
- FR-751131015
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Disponible - 20.4 MOU
Niveau 2 - Religions
