Croiser, sous un même label d'investigation, le corpus africain et belge peut surprendre, tant les clivages Nord-Sud ont pénétré, consciemment ou inconsciemment, les mentalités des uns et des autres. Tel est pourtant le défi que s'assigne la série Congo-Meuse, publication des Archives & Musée de la Littérature (AML) et du Centre d'Etudes des Littératures belge et congolaise de langue française (CELIBECO).

Cette série biennale entend ouvrir un espace de recherche et de dialogue au sein des francophonies, en se concentrant sur deux mondes - l'Afrique centrale et la Belgique - que l'Histoire a rapprochés, pour le pire et pour le meilleur, à travers les aléas de l'expansion coloniale européenne. La Belgique et le Congo, comme le Burundi et le Rwanda, constituent des cas de figure d'autant plus intéressants au sein des mondes francophones que ni l'une ni les autres n'ont été directement marqués par les modes de fonctionnement du système français.

Avec ses numéros 4 et 5, Congo-Meuse poursuit son exploration interculturelle de l'Afrique centrale en dirigeant cette fois son regard sur l'Histoire - y compris celle de ses acteurs culturels et intellectuels. Dans ces pages, on trouvera dès lors des contributions qui concernent aussi bien un peintre du temps de l'Etat Indépendant du Congo que divers aspects de la figure de Patrice Lumumba. On y trouvera de même évoqués et analysés les parcours d'une série de figures ecclésiastiques marquantes du siècle écoulé, qu'il s'agisse de l'abbé Kagame, de l'abbé Mulago ou du père Van Caeneghem. Le mobutisme - ses acteurs et ses propagateurs, ses structures et ses méthodes - se trouve également analysé dans ces pages qui fournissent aussi des éléments éclairants, fussentils polémiques, sur la situation actuelle au Kivu et dans la région des Grands Lacs.

Avec les articles de Bogumil Jewsiewicki, Isidore Ndaywel è Nziem et Valentin Yves Mudimbe, ces deux volumes s'ouvrent enfin à la prospective. Et donc à l'avenir.