Pierre Geoltrain ou Comment faire l'histoire des religions ? : le chantier des origines, les méthodes du doute et la conversation contemporaine entre les disciplines

Résumé

Volume dédié à la mémoire de P. Geoltrain. La première partie offre un choix d'articles de l'historien témoignant de ses recherches. Le seconde partie réunit des contributions de collègues et disciples de P. Geoltrain principalement consacrées au premier christianisme. Les études de la dernière partie constituent des conversations avec d'autres disciplines comme la philosophie ou la théologie.

Contributeur(s)
Éditeur(s)
- Brepols
Date
- 2006
Langues
- Français
Description matérielle
- 399 p. : ill. ; 24 x 16 cm
Collections
- Bibliothèque de l'Ecole des hautes études
Sujet(s)
Epoque
- Église -- 30-600 (Église primitive)
ISBN
- 2-503-52341-2
Indice
- 27.1 Histoire du christianisme dans l'Antiquité (jusque vers 475)
Quatrième de couverture
- Le volume est dédié à la mémoire de Pierre Geoltrain, fondateur de la chaire des «origines du christianisme» à la Section des sciences religieuses de l'École Pratique des Hautes Études. La première partie offre un choix d'articles de l'historien illustrant la polymathie et le caractère pionnier de ses recherches, ainsi qu'une épistémologie dont la démarche sceptique n'interdit pas l'assurance sur les faits fondamentaux : concernant les origines du christianisme, sa constitution comme dissidence herméneutique du judaïsme scripturaire. Un essai d'un des éditeurs explicite les principes ayant guidé la pratique scientifique de l'historien. Principalement consacrées, bien sûr, au premier christianisme, les contributions de collègues et de disciples réunies dans la seconde partie prolongent les chantiers et spéculations scientifiques de Pierre Geoltrain. Un intermède littéraire répond aux échappées qui, dans ses séminaires, manifestaient son intérêt sensible mais distancié pour la fable. Les contributions de la dernière partie font écho au dialogue que l'historien entretenait avec d'autres disciplines : philosophie, théologie et anthropologie. En guise de postface, Pierre Legendre lui dédie ses réflexions anthropologiques sur la Bible comme «emblème monothéiste».
Origine de la notice:
- Electre