Védisme et hindouisme : images du Divin et des dieux

Auteur(s) :

Loth, Anne-Marie Découvrir l'auteur

Résumé

Avant le védisme, un regard sur la civilisation de l'Indus. Suivent les chapitres sur le védisme, puis l'hindouisme et leurs dieux. Au cours du 1er millénaire avant J. C., le védisme devient plus spiritualiste. Le védisme devient hindouisme, qui s'affirme vers les IIIe et IIe siècles avant J. C. L'hindouisme se divise en deux courants : les adeptes de Vishnou, ceux de Shiva.

Éditeur(s)
- Chapitre douze
Date
- 2003
Langues
- Français
Description matérielle
- 304 p. : cartes ; 27 x 21 cm
Sujet(s)
ISBN
- 2-915345-00-7
Indice
- 298.11 Védisme, hindouisme
Quatrième de couverture
- La religion hindoue est héritière, à la fois d'un vieux fonds aborigène et de la religion védique introduite par les Âryens vers le milieu du IIe millénaire avant J.-C.
  Au cours du Ier millénaire avant J.-C. le védisme devient plus spiritualiste: croyance en une grande Âme universelle et en la réincarnation des âmes individuelles, toutefois cette grande Âme peut prendre la forme d'un grand dieu...
  Le védisme devient l'hindouisme, qui s'affirme vers les IIIe-IIe s. avant J.-C. L'hindouisme, toujours vivant de nos jours, se divise en deux courants: celui des adeptes du dieu salvateur Vishnou, et celui des adeptes de Shiva, dieu ascète aux diverses formes.
  En fait ce sont deux aspects complémentaires du Divin (voir de la grande Âme) et qui ont chacun leurs temples.
  L'hindouisme est un monothéisme caché sous un apparent panthéon.
Origine de la notice:
- BPI