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Livre

Anorexie et désir mimétique

Résumé

Le texte de la conférence prononcée à l'université de Stanford en 1996 est suivi d'un entretien avec l'anthropologue sur ce même thème avec Mark Anspach et Laurence Tacou. R. Girard interprète les désordres alimentaires, et en particulier l'anorexie, comme un sacrifice inconscient, symptôme d'une régression archaïque inquiétante pour une société moderne.


  • Éditeur(s)
  • Date
    • DL 2008
  • Notes
    • Bibliogr. p. 88
  • Langues
    • Français
  • Description matérielle
    • 1 vol. (125 p.) ; 17 cm
  • Collections
  • Sujet(s)
  • ISBN
    • 978-2-85197-863-9
  • Indice
  • Quatrième de couverture
    • Anorexie et désir mimétique

      Pourquoi l'anorexie frappe-t-elle certaines femmes plus que d'autres ? Les individus sont plus ou moins rivalitaires, il n'en va pas autrement dans le cas de la minceur que dans d'autres domaines. Les femmes anorexiques veulent être championnes de leur catégorie. C'est pareil dans le monde de la finance. La différence, c'est que le désir d'être plus riche que les autres n'apparaît pas comme pathologique. Par contre, le désir d'être plus mince, s'il est poussé à l'extrême, a des effets funestes visibles sur le plan physique. Mais une fois qu'une fille est anorexique, cela signifie qu'elle a choisi ce domaine de concurrence, et il est difficile d'abandonner avant la victoire, ce serait renoncer au championnat. Le résultat final est tragique dans les cas extrêmes, mais cela ne doit pas nous faire perdre de vue le fait que l'obsession de la minceur caractérise toute notre culture, ce n'est nullement quelque chose qui distingue ces jeunes filles. [...]

      L'impératif qui pousse ces femmes à se laisser mourir de faim vient de toute la société. C'est un impératif unanime. De ce point de vue, donc, c'est organisé comme un sacrifice. Et le fait qu'il soit inconscient montre, de manière assez effrayante, qu'il y a une espèce de retour à l'archaïsme dans notre monde.


  • Origine de la notice:
    • BNF
  • Disponible - 1"4" GIRA 1

    Niveau 2 - Philosophie