La mission et le sauvage : huguenots et catholiques d'une rive atlantique à l'autre, XVIe-XIXe siècle : [actes du 133e Congrès national des sociétés historiques et scientifiques, Québec, 2-6 juin 2008]

Résumé

L'impact de la confrontation entre Européens et Indiens d'Amérique sur les populations européennes est étudié à travers des analyses qui privilégient le point de vue religieux et mettent en relief les nouvelles méthodes de prédication, ainsi que les emprunts et les transferts entre ces deux cultures.

Contributeur(s)
- Lemaitre, Nicole (1948-....). Directeur de publication/coordinateur/coordonnateur
Éditeur(s)
- Éd. du CTHS
- Presses de l'Université Laval
Date
- 2009
Notes
- Notes bibliogr. Index
Langues
- Français
Description matérielle
- 1 vol. (399 p.) : ill., couv. ill. en coul. ; 22 cm
Collections
- CTHS-Histoire
Sujet(s)
Epoque
- 1500-1800
Lieu
- Canada
ISBN
- 978-2-7355-0697-2
Indice
- 971-6 Canada du 16e siècle à 1867
Quatrième de couverture
- Les Européens ont l'habitude d'appeler sauvages les autres, les non-civilisés. Pourtant, du XVI^e au XIX^e siècle, le Nouveau Monde est devenu pour certains d'entre eux la Terre d'avant la Chute, celle des bons sauvages et de la nature vierge, celle de Satan aussi. Les pouvoirs et les confessions se sont emparés de ces images en France pour contrôler les territoires lointains, non pour détruire les Indiens mais en alliance avec eux contre les autres. Mais ils ont poursuivi ce contrôle sur leurs territoires proches.
  Ce livre, qui réunit dix-huit contributions de spécialistes, nous montre que pour les missionnaires et les militaires, les protestants et les catholiques, le sauvage n'est pas toujours d'un même côté de l'Atlantique. Alors que la France se décide à domestiquer ses terres américaines, elle découvre ses propres «idolâtres baptisés», ses sauvages des campagnes françaises. Le prisme confessionnel nous permet de circuler entre les deux pôles en fournissant une masse documentaire considérable qui, croisée avec les humbles données matérielles de l'archéologie, traque les malentendus et les manipulations ultérieurs de l'histoire.
  La France en Amérique et l'Amérique en France entreprennent une histoire inattendue quand elle n'est pas relue avec les oeillères coloniales. On est toujours le sauvage d'un autre.
Origine de la notice:
- BNF