par Saghi, Omar
Presses universitaires de France
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Disponible - 305.2 SAG
Niveau 2 - Sociologie, démographie
Résumé
Etude sur les musulmans de France qui accomplissent le pèlerinage de La Mecque : leurs motivations, leur cheminement spirituel et psychologique, leur approche des différents rituels, etc.
- Éditeur(s)
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Date
- impr. 2010
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Notes
- Bibliogr. p. 281-284. Glossaire
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Langues
- Français
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Description matérielle
- 1 vol. (VIII-284 p.) : cartes, graph., couv. ill. en coul. ; 22 cm
- Collections
- Sujet(s)
- Lieu
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ISBN
- 978-2-13-058281-6
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Indice
- 305.2 Sociologie religieuse
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Quatrième de couverture
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Paris-La Mecque
Sociologie du pèlerinage
Le pèlerinage à la Mecque est le cinquième pilier de l'islam. Obligatoire pour tout croyant possédant les moyens financiers et physiques, c'est l'occasion de rassemblement de millions de personnes venant du monde entier.
Les musulmans de France constituent une population de pèlerins singulière à tout égard. Beaucoup sont jeunes, voire très jeunes, et, venant d'un pays occidental et à majorité non-musulmane, ils cherchent à la Mecque, outre l'accomplissement du devoir religieux, des repères identitaires et psychiques particuliers. Chacun d'entre eux a, au-delà de l'uniformité du rite, sa propre manière de concevoir la foi et son « arithmétique du salut » dont il use en croyant avisé et rationnel...
Un regard novateur et original, au croisement de l'anthropologie religieuse et de la géopolitique, sur un phénomène social et spirituel central dans le monde contemporain.
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Tables des matières
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Paris - La Mecque
Sociologie du pèlerinage
Omar Saghi
Presses Universitaires de France
- Note sur la transcription des termes arabes1
- Introduction, Le prompteur et le chapelet3
- Première partie : Les climats du paradis.
Journal de(s) pèlerinage(s) de l'année 2003/1423 - I. Prologue aux climats du paradis15
- A. Un pilier et ses conditions15
- B. Les frontières temporelles et spatiales du pèlerinage23
- C. L'ihram : la sacralisation du pèlerin durant le pèlerinage32
- D. Le déroulement du pèlerinage38
- E. Présentation des lieux saints42
- II. Les climats du paradis66
- A. L'automne de hâjj Mohammed67
- B. L'hiver de hâjj Abdelghani83
- C. Le printemps de hâjj Jamal94
- D. L'été de hâjj Youssef105
- III. Post-scriptum aux climats du paradis123
- A. Données sur l'échantillon123
- B. Le Hajj « classique »134
- C. Le Hajj comme parc humain148
- Seconde partie : L'arithmétique du salut.
Une typologie des pèlerins français - I. Deux études en guise d'introduction165
- A. Du terroir paternel aux territoires identitaires166
- B. Petit et Grand savoirs. Sur deux interactions microsociologiques au hajj, et leurs implications182
- II. Types et récits de vie197
- A. Le vieux-pèlerin197
- B. Le pèlerin-comptable203
- C. Le jeune-pèlerin210
- D. Le born-again214
- III. Hajj sacré et hajj profane. Les paramètres d'une combinatoire217
- A. Pèlerins-relais et pèlerins-témoins220
- B. La constitution des groupes de pèlerins222
- C. Deux sens du Hajj : le couronnement, le ressourcement228
- D. L'invention du paradis, deux visions du salut232
- IV. Cadeaux, photos. La matérialité du Hajj et ce qu'il en reste237
- A. Memorabilia : une lecture des objets souvenirs238
- B. La plus-value mecquoise242
- C. Les photos : capter l'aura de La Mecque243
- D. La tenue, le foulard : lecture d'un « vestême »246
- V. Récit de vie, rite de passage et expérience251
- A. Le rite de passage : socialiser la nature, naturaliser le social252
- B. Le Hajj comme rite de passage256
- C. Le Hajj comme rite de passage funéraire260
- Épilogue : La politique des corps : une comparaison entre La Mecque et Dubaï267
- Conclusion : Haram Al-Dîn, le sacré de la dette275
- Glossaire des termes techniques les plus usités liés au pèlerinage279
- Bibliographie281
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Origine de la notice:
- FR-751131015
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Disponible - 305.2 SAG
Niveau 2 - Sociologie, démographie
