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Livre

Le désir de voir Dieu : et sa signification pour la théologie française contemporaine

suivi d'un entretien avec Yvon Tranvouez et François Trémolières

Résumé

Cette thèse de théologie soutenue devant l'université de Fribourg en 1950, étudie le désir inscrit dans l'âme humaine de rencontrer le divin. Elle analyse la manière dont ce thème a été traité à travers les âges, notamment par Thomas d'Aquin, Kierkegaard, Blondel, etc., et met en lumière le caractère paradoxal d'une attirance naturelle pour le surnaturel. ©Electre 2015


  • Autre(s) auteur(s)
  • Éditeur(s)
  • Date
    • DL 2015
  • Notes
    • Bibliogr. p. 57-65. Bibliogr. des oeuvres d'É. Poulat p. 299-354
    • Titre de l'entretien : "La théologie face à l'histoire : retour sur un itinéraire"
  • Langues
    • Français
  • Description matérielle
    • 1 vol. (358 p.) ; 24 cm
  • Titre(s) en relation
  • Sujet(s)
  • Epoque
  • ISBN
    • 978-2-220-06703-2
  • Indice
    • 231 Dieu, religion chrétienne
  • Quatrième de couverture
    • Début janvier 1950, Émile Poulat, lecteur à l'université de Fribourg-en-Brisgau, soutient une thèse de théologie sur le désir naturel de voir Dieu. Cinq ans après, il quitte la prêtrise et entreprend une carrière de chercheur, historien et sociologue du catholicisme, expert de la laïcité.

      Quel lien entre l'activité scientifique qu'il a menée pendant plus de soixante ans (755 références ici rassemblées dans une bibliographie exhaustive) et ce travail de jeunesse, longtemps occulté, consacré à d'obscures controverses d'exégèse thomiste ? «On n'a pu se défendre, avait-il conclu, d'une impression de malaise en suivant les discussions sur les notions d'appétit, de désir, de puissance, fleurs séchées d'un vieil herbier, qui furent autrefois vivantes et parfumées mais dont nous avons peine aujourd'hui à retrouver la présence familière.» Il en appelait à une philosophie de «l'expérience vécue», qu'il semblait alors bien près de trouver dans l'oeuvre de Maurice Blondel.

      Controverses pourtant décisives au moment où il écrit - quasi contemporain de Surnaturel du P. de Lubac - et qui prennent sens comme révélatrices d'une pensée chrétienne en crise, mise au défi du «naturalisme» moderne.

      L'auteur, disparu en novembre 2014, avait souhaité cette publication et s'en est expliqué dans un entretien en postface.


  • Origine de la notice:
    • FR-751131015
  • Disponible - 231 POU

    Niveau 2 - Religions