Relire Totalité et infini d'Emmanuel Levinas

Les recherches lévinassiennes ont connu durant ces deux dernières décennies un essor considérable. Si les grands travaux sur Levinas qui ont fait date se sont principalement attachés à Autrement qu'être ou au-delà de l'essence (paru en 1974), il est opportun, plus d'un demi-siècle après sa parution et après « Violence et métaphysique » de Derrida, d'attirer une nouvelle fois le regard analytique et critique sur ce premier chef d'oeuvre de Levinas qu'est Totalité et infini. L'un des objets du présent volume est de replacer ce texte dans son contexte, en particulier de le rapporter à ses sources phénoménologiques. Il s'agit d'interroger tant le débat avec Husserl à propos de l'intentionnalité (et ses soubassements éventuellement pré-ntentionnels, voire non-intentionnels), que celui avec Heidegger sur le statut « ekstatique » et « transcendant » de l'« existant » (humain), mettant en jeu le rapport à autrui. Les textes réunis ici mettent également en évidence le caractère irréductible d'une pensée qui se veut animée par une exigence éthique et ils témoignent du processus de libération effective qui partant d'autrui porte vers une signification eschatologique et prophétique du temps et de l'avenir. Il s'agit ici à la fois de faire valoir cet ouvrage majeur quoique difficile de la philosophie française de la seconde moitié du vingtième siècle et de l'inscrire dans le débat contemporain.