Hegel, une pensée de l'objectivité
Résumé
Hegel, dans son oeuvre, consacre des développements très détaillés à l'objectivité et à la connaissance empirique. Les auteurs tentent de comprendre l'idéalisme hégélien dans son rapport au monde et d'interroger son actualité. ©Electre 2017
- Contributeur(s)
- Éditeur(s)
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Date
- impr. 2017
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Notes
- Actes issus d'un colloque organisé à l'Université de Liège du 12 au 14 novembre 2015 dans le cadre du Groupe de contact FNRS Recherches sur la philosohie de Hegel
- Contient des textes en français, allemand et anglais
- Bibliogr. p. 297-299. Glossaire
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Description matérielle
- 1 vol. (302 p.) ; 21 cm
- Collections
- Sujet(s)
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ISBN
- 978-2-84174-798-6
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Indice
- 1"4" HEGE Hegel (Georg Wilhelm Friedrich)
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Quatrième de couverture
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Hegel : une pensée de l'objectivité
Ce que la postérité a retenu de Georg Wilhelm Friedrich Hegel tient en une formule simple et cependant énigmatique : Hegel aurait prétendu achever la métaphysique en instituant un « idéalisme absolu », qui ne serait autre que l'expression éhontée d'un subjectivisme sans limite. Or, dans son oeuvre publiée (pour ne rien dire de ses cours), Hegel consacre des développements très détaillés à l'objectivité et à la connaissance empirique. Cela est vrai de la Logique, de la Philosophie de la Nature et de la Philosophie de l'Esprit. Il s'en suit une série de questions. Que signifie l'expression « objectivité de la pensée » chez Hegel ? S'agit-il de l'objectivité visée par la pensée ou de la réalité objective de la pensée elle-même ? Le génitif est-il objectif ou subjectif ? Et s'il était à la fois l'un et l'autre ? A partir de ces questions, il s'agit de comprendre l'idéalisme hégélien dans son rapport au monde et d'interroger son actualité. Tels sont les enjeux qui sont au centre de ce recueil, qui réunit les contributions de spécialistes internationalement reconnus.
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Origine de la notice:
- FR-751131015 ;
- Electre
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Disponible - 1"4" HEGE 2
Niveau 2 - Philosophie
