L'ogre d'amour : les troubles des conduites alimentaires

Auteur(s) :

Seban, Gilles (1959-....) Découvrir l'auteur

Résumé

Etude psychanalytique des troubles de l'alimentation. L'auteur propose une analyse freudienne de ces troubles, qui, pour lui, sont liés aux parents, la mère pour l'hyperphagie et le père pour l'anorexie et la boulimie. Il explique que le parent est autant animé par l'amour que par des fantasmes incestueux ou anthropophages perceptibles inconsciemment par l'enfant, ce qui engendre les troubles. ©Electre 2023

Contributeur(s)
- Boré, Francine. Préfacier, etc.
Éditeur(s)
- l'Harmattan
Date
- DL 2023
Notes
- Bibliogr.
Langues
- Français
Description matérielle
- 1 vol. (327 p.) : couv. ill. ; 24 cm
Collections
- Études psychanalytiques (Paris)
Sujet(s)
- Psychanalyse
- Troubles du comportement alimentaire
ISBN
- 978-2-14-033705-5
Indice
- 153 Psychanalyse
Quatrième de couverture
- L'ogre d'amour
  Les troubles des conduites alimentaires
  Cet ouvrage propose une approche empirique et innovante des troubles des conduites alimentaires à partir de l'intuition clinique selon laquelle serait au centre de la mise en jeu l'image spéculaire d'un parent, dont, en particulier, la mère pour l'hyperphagique, le père pour l'anorexie-boulimie. Il s'agit de présenter un nouveau paradigme qui fait notamment appel au concept freudien de narcissisme et à la trouvaille conceptuelle du stade du miroir de Lacan.
  L'hypothèse consiste à considérer le parent comme étant animé par autant d'amour tendre envers son enfant que traversé par des intentions fantasmatiques d'ordre incestueux ou anthropophage. Celles-ci le désignent selon l'attribut d'« Ogre d'amour ». Se présente à l'enfant un individu « dévorant » dont il est incapable de mentaliser la menace. Ramené à l'état d'infans, il « agit » pour se défendre et commet un trouble des conduites alimentaires spécifique : il mange pour « ne pas être mangé ». Ainsi, ce qui l'angoisse le plus est sa non- réalité, sa non-existence. Car la relation spéculaire ne rend plus compte du fait même d'exister.
Origine de la notice:
- Abes ;
- Electre