La vie effacée du poète dissident
- Éditeur(s)
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Date
- 2015-06-18T02:00:00Z
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Notes
- Le processus de contrôle de la population et de l’orthodoxie, que les institutions laïques et ecclésiastiques mettent en œuvre, de façon significativement parallèle, au XIVe siècle, avait accompagné, au XIIIe siècle, l’émergence et l’affirmation, en Italie, de la culture en langue vernaculaire. Des phases de conflit (autour du concile de Lyon II, à cause de la recrudescence des luttes entre factions dans les Communes ou pendant le pontificat de Boniface VIII) marquent cette affirmation d’une manière qui n’a pas encore été étudiée en profondeur. À partir du constat de ces interactions, l’auteur de cette contribution avance une hypothèse concernant l’itinéraire biographique du poète franciscain de Todi, Iacopone. Se rapportant aux études récentes sur l’évolution politique de cette Commune ombrienne, l’auteur attribue à Iacopone un rôle de protagoniste dans l’expérience du « primo popolo » à Todi et considère que cette expérience a marqué son existence de religieux et de poète lié à la dissidence franciscaine, au moment précisément où Todi resserrait ses liens avec la papauté et mettait en place un modèle politique original. Cela ressort notamment de la présence, dans la poésie de Iacopone, d’un lexique et d’un imaginaire de l’exclusion qui traverse toute sa production, anticipant la nouveauté, bien problématique, de l’approche dantesque de l’exil, revendiqué en tant qu’élément constitutif de l’auctor.
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Langues
- Français
- Sujet(s)
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