Dans Centre de la Méditerranée moderne et contemporaine
par Fotiade, Ramona
Cahiers de la Méditerranée
Résultat de OpenEdition : Journals
Quand « l’esprit rencontre la nuit » : révolte et déraison selon Camus
- Éditeur(s)
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Date
- 2017-12-15T01:00:00Z
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Notes
- Cet article présente la relation de Camus à la pensée existentielle, et traite en particulier l’élaboration du concept de révolte au contact de l’irrationalisme de Léon Chestov. Dans tout le cycle de l’absurde, Camus ne cesse d’interroger l’envers dérangeant de l’esprit lucide à travers des questions sans issue : l’immortalité de l’âme, la mort, le suicide, le « mur », les confins de la vie (ou « les contrées éloignées »). Par un retour spéculatif à la sagesse, Camus oppose la catharsis grecque à la philosophie de la tragédie de Chestov, issue d’une critique impitoyable des diktats de la raison. Tandis que Fondane et Chestov s’appuient sur l’absurde pour subvertir la raison, Camus essaie de ramener l’absurde en tant que vécu à un principe de conduite morale. Ainsi, le retour à la sagesse grecque chez Camus correspond à la possibilité de sortir de l’impasse du nihilisme sans passer par le christianisme, pour rejoindre une éthique de la juste mesure.
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Langues
- Français
- Sujet(s)
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Droits
- info:eu-repo/semantics/openAccess .
- https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
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