L’universale incompleto. Questione liberale ed emancipazione
- Éditeur(s)
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Date
- 2022-07-20T02:00:00Z
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Notes
- Dans le travail d’élaboration de la philosophie de la praxis en tant qu’historicisme absolu, Gramsci croise certains thèmes fondamentaux de la philosophie politique, notamment le rapport entre la société civile et la société politique dans la dialectique des libertés. Il conçoit le processus d’émancipation humaine comme une continuation/bouleversement des valeurs universelles immanentes aux révolutions bourgeoises. D’après l’intellectuel sarde, la transition du libéralisme au socialisme serait historiquement située dans ce passage de l’universalité incomplète à l’émancipation intégrale. Même les polémiques anti-protectionnistes du jeune intellectuel sarde s’inscrivent dans cette perspective et dans sa façon particulière de concevoir la question méridionale, perçue comme une jonction paradigmatique des contradictions organiques inhérentes à la formation nationale italienne. Gramsci n’a pas pris conscience de la fonction parasitaire et régressive du protectionnisme dans les cercles académiques einaudiens de Turin, mais en Sardaigne, où ce phénomène s’est manifesté au bout d’un long processus historique de modernisation passive qui, à bien des égards, a anticipé la question méridionale post-unitaire.
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Langues
- Italien
- Sujet(s)
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Droits
- info:eu-repo/semantics/openAccess .
- https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
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