Dans Centre de recherches et d’études sur les droits fondamentaux
par Khedri, Hiva
La Revue des droits de l’homme
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La notion de « dignité humaine » en droit iranien : l’héritage d’un Dieu législateur à l’épreuve de l’interprétation religieuse contemporaine
- Éditeur(s)
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Date
- 2017-01-18T01:00:00Z
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Notes
- Bien que le principe de la dignité humaine figure formellement dans la Constitution iranienne de 1979, la portée qui lui est conférée diffère de la Déclaration Universelle des droits de l’homme de 1948. Cette discordance résulte, en effet, de l’interprétation du principe de la dignité humaine apportée (et retenue) par les clercs chiites iraniens. L’analyse proposée ici de la conception iranienne de la dignité humaine apporter une réponse à une double interrogation : quel est le sens du principe de la dignité humaine prévue par article 2 de la Constitution de 1979 ? Et quelles en sont les conséquences dans le droit iranien ? La réponse à ces questions permet de comprendre les raisons d’une différence de traitement juridique (notamment dans la reconnaissance des droits) entre les différents citoyens iraniens. En effet, aussi longtemps que le constituant iranien reste attaché à une « interprétation particulière » de la dignité humaine fondée sur les textes coraniques, une différence, de jure, entre les citoyens iranienne demeure. Dès lors, un changement d’interprétation du principe de la dignité humaine apparaît nécessaire afin d’éviter qu’il ne soit un vecteur de hiérarchisation des individus.
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Langues
- Français
- Sujet(s)
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Droits
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