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Résumé : L'auteur expose la pensée d'Henri de Lubac sur le surnaturel et la grâce, entre métaphysique et sciences humaines, et la compare avec les principales positions théologiques du siècle passé sur la question.

Résumé : Nourri de philosophie occidentale, l'auteur (né à Moscou en 1877 dans une famille juive, converti à l'orthodoxie en 1912, exilé en Allemagne puis en France avant de s'installer à Londres où il meurt en 1950) tente de fonder une philosophie de la religion, qui fait place à la mystique la plus profonde.

Résumé : En suivant un ordre chronologique de Chateaubriand à Maurice Bellet, cet ouvrage rend compte de l'importance de Dieu dans la production littéraire française.

Résumé : Contributions sur l'apport philosophique, politique, pédagogique, théologique et spirituel de sainte Thérèse Bénédicte de la Croix (Edith Stein).

Résumé : Cette somme propose un système philosophique qui cherche à abolir toute distinction artificielle entre la foi et la raison, entre la littérature et la philosophie. L'auteur nous convie à une relecture de l'histoire de la pensée autour d'une ontologie trinitaire et de la notion de "différence fondamentale" propre à la transcendance.

Résumé : Comment Dieu et le langage, la théologie et les arts du langage se rencontrent-ils ? Telle est la problématique de cette étude. L'interrogation des exégèses contemporaines et médiévales, de l'histoire de l'art et de la culture, de la littérature, de la théorie littéraire et de la théologie spéculative permet à l'auteur d'élaborer une réponse.

Résumé : Le père fondateur du mouvement Radical Orthodoxy propose une réflexion sur la sécularisation et l'alternative offerte par la théologie chrétienne. Se fondant notamment sur la pensée d'H. de Lubac, il affirme ainsi que la sécularisation résulte d'une fausse théologie et d'une fausse ecclésiologie.

Résumé : Recueil d'études menées par la philosophe à l'Institut d'anthropologie de Münster. Le premier volume comprend les essais philosophiques et aborde la nature de l'homme, de la pédagogie appropriée au désir de transcendance qui l'habite, auquel vient répondre la révélation chrétienne. Ils intègrent, au sein d'une vision chrétienne de l'homme, la démarche phénoménologique découverte par Husserl.

Résumé : Présentation de la vision éducative développée par E. Stein, bâtie sur l'intégrité de la personne humaine et sa dimension communautaire, dans le respect de sa vocation naturelle et divine. Selon un double mouvement d'intériorisation et d'élévation, l'éducation est ainsi vouée à la célébration de la vérité, de la bonté et de la beauté de l'être, exaltant une existence humaine en quête de sens.

Résumé : Le premier volume de la correspondance de E. Stein couvre la période de la fin de sa thèse à son entrée au carmel. Elle renseigne sur le mouvement phénoménologique, les cercles féministes, les activités catholiques et la persécution contre les Juifs.

Résumé : E. Stein fraya la voie aux femmes catholiques en luttant pour leur émancipation. Datant des années 1930, ses conférences et son cours magistral établissent, sur un fondement chrétien, le droit des femmes à l'instruction. Elle recourt à la méthode phénoménologique et s'appuie sur les Ecritures saintes.

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