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  •    Sujet : Cannibalisme
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Résumé : Les aventures de l'arquebusier Hans Staden, capturé en 1547 par les guerriers Tupinamba. Outre les tribulations de sa captivité, Staden faisait la description minutieuse des us et coutumes des Indiens. Son livre connut un succès immédiat et fut traduit en de nombreuses langues aux XVIe et XVIIe siècles. La traduction ici reprise est celle parue en 1837.

Résumé : En octobre 1893, le comte Festetics embarque avec sa jeune épouse à destination du Pacifique afin de faire progresser la connaissance d'un océan que l'Europe n'a réellement découvert qu'un siècle plus tôt. Commence alors un voyage de huit années sur des eaux dangereuses. Le comte livre ici le récit de son périple à travers les rencontres avec des peuples encore sauvages

Résumé : Le cannibalisme est déjà appréhendé chez les Anciens comme la limite entre l'homme et la bête et diffusé à travers les mythes de vengeance (Thyeste, Térée) et les stéréotypes médiévaux (figures du Juif, de la sorcière, de l'homme sauvage). A l'époque des voyages de découverte et de la rencontre avec les cannibales du Nouveau Monde, la définition de l'humain acquiert un nouvel enjeu.

Résumé : Issue d'une thèse de doctorat en histoire des religions, l'étude prend pour cadre la Méditerranée ancienne et la Mésopotamie pour parcourir le motif de l'anthropophagie de la Grèce des cités jusqu'à l'Empire romain chrétien. Elle montre de quelle façon elle a évolué de simple marqueur d'identité à une véritable arme contre ceux dont les idées et le mode de vie menaçaient l'ordre établi.

Résumé : Réflexion sur le défi que représente pour les sciences sociales contemporaines l'étude dépassionnée et scientifique de l'anthropophagie.

Résumé : Ce second volume d'une comparaison sociologique des cas de cannibalisme à travers le monde est consacré à l'Asie et à l'Océanie, où il prend les formes les plus diverses, de la prédation coutumière qui limite la violence entre sociétés égalitaires à des jaillissements au sein d'Etats soumis à des désarrois exceptionnels. Chaque cas est replacé dans son contexte historique, écologique et culturel.

Résumé : Ces contributions sont issues d'un colloque organisé en 2008. Elles portent sur trois représentations de l'infanticide mythique dans la littérature : la mise à mort indirecte obéissant à des normes religieuses, sociales et politiques ; le sacrifice de la descendance par le rite sanglant ; la dévoration d'enfants par des dieux, des ogres et surtout des pères.

Résumé : Issus d'un colloque international tenu en 2009 à Lyon, ces textes questionnent le paradoxe qui veut que l'animal en Afrique noire soit souvent humanisé pour mieux être mangé, intégré à des objets ou naturalisé. Il apparaît comme cannibalisé par l'humain.. Textes publiés à l'occasion d'un colloque international qui s'est tenu en 2009 à Lyon questionnant le paradoxe qui veut que l'animal en Afrique noire soit souvent humanisé pour mieux être mangé, intégré à des objets ou naturalisé. Il apparaît comme cannibalisé par l'humain.

Résumé : Ce dernier volume est consacré au cannibalisme en Amérique, où cette pratique est profondément intégrée à des structures rituelles. On y trouve la confirmation du cannibalisme en tant que révélateur de choix politiques fondamentaux. Le volume se termine par une synthèse qui aborde l'incompatibilité de cette pratique avec une civilisation ayant pour vocation de contrôler les hommes et le groupe.

Résumé : Initialement destinés au quotidien italien La Repubblica, ces seize textes écrits entre 1989 et 2000 abordent quelques grands débats contemporains : épidémie de la vache folle, formes de cannibalisme, préjugés racistes, etc. L'ethnologue évoque ainsi la pensée de Montaigne, fondatrice de la pensée occidentale moderne, qui dit que chacun appelle barbarie ce qui n'est pas de son usage.

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