Cinémas d'Amérique latine : CINELATINO- rencontres de Toulouse : Nouvelles contrées filmiques

Dans Cinémas d'Amérique latine n°31, 2023

par Saint-Dizier, Francis

Presses universitaires du Midi

2023

Disponible - 79(0) CIN 15

Niveau 3 - Cinéma

Cinémas d'Amérique latine : CINELATINO- rencontres de Toulouse : Mexique : vampires et tremblements

Dans Cinémas d'Amérique latine n°32, 2024

2024

Disponible - 79(0) CIN 15

Niveau 3 - Cinéma

L'Amérique latine en France : festivals des cinémas et territoires imaginaires

par Rueda, Amanda (1971-....)

Presses universitaires du Midi

2018 -

Disponible - 791(8) RUE

Niveau 3 - Cinéma

Résumé : Une étude portant sur les liens historiques qui unissent la France et le continent sud-américain à travers l'art cinématographique. En prenant pour exemple le festival Cinélatino, l'auteure analyse les enjeux de la programmation filmique, le jeu des acteurs ou encore, la dimension politique du discours, des éléments qui participent à l'élaboration de l'identité latino-américaine contemporaine. ©Electre 2018

Résilience des images et des récits : catastrophe et terrorisme d'état en Argentine, au Chili et au Mexique

par Jurado, David (1985-....)

Presses universitaires de Rennes

2020 -

Disponible - 98.8 JUR

Niveau 2 - Histoire

Résumé : La quatrième de couverture indique : "Depuis les périodes de terrorisme d'État jusqu'à celles des « transitions » démocratiques, cet ouvrage met en évidence des spécificités esthétiques des récits et des images entrant en résonance avec la notion de catastrophe, à partir d'une étude comparative entre trois pays : l'Argentine, le Chili et le Mexique. Il distingue les récits et les images de la catastrophe - en lien avec la forme testimoniale, nés des différentes expériences issues du terrorisme d'État et affrontant des impossibilités représentatives propres aux images et aux récits de l'horreur - et les récits et les images catastrophistes - liés au succès de la fiction allégorique, issus d'une volonté de repoétisation de la mémoire et rejouant des logiques eschatologiques qu'elles soient pessimistes, réflexives ou consolatoires. Parler de résilience à la catastrophe signifie qu'au-delà de la résistance identitaire des individus et politique des collectifs, les oeuvres étudiées font preuve d'une puissance d'invention capable de s'adapter aux circonstances changeantes de l'histoire et de la mémoire, et de transformer, en retour et pour l'avenir, ces identités individuelles et ces politiques collectives."