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  •    Sujet : Déportés juifs
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Résumé : Etudie les schémas d'écriture d'une cinquantaine de récits de vie de personnes ayant survécu à la déportation, d'origine française, anglaise, allemande ou italienne. L'analyse de ces textes suggère que les revendications de silence et d'indicible viendraient de l'angoisse des commentateurs plutôt que de celle des déportés.

Résumé : Les auteurs ont mené depuis 1989 une enquête en Europe de l'Est où de nombreux juifs furent les artisans ou les instruments de la machine de terreur stalinienne avant d'en devenir eux-mêmes des victimes. Ils ont reconstruit ce chapitre dramatique de l'histoire à travers les récits des principaux acteurs.

Résumé : Le destin tragique des peuples juif et palestinien tout au long du XXe siècle. "De Auschwitz à Jerusalem" évoque l'antisémitisme en Europe et en Russie et la naissance du sionisme. Dès 1917, la Grande-Bretagne ouvre la porte de la Palestine aux Juifs qui souhaitent émigrer sur leur terre d'origine. Ils fondent les premiers kibboutz. En Allemagne le nazisme monte. En 1938, c'est "la nuit de cristal" à Berlin stigmatisant les Juifs puis Avec la Seconde Guerre mondiale, des ghettos sont créés en Pologne annonçant les camps d'extermination puis la "solution finale". A la fin de la guerre, les rescapés juifs de la Shoah veulent quitter l'Europe et créer une nation juive. En 1947, des négociations pour le partage de la Palestine entre Arabes et Juifs sont engagées. Le 14 mai 1948, les Britanniques partent de Palestine et Ben Gourion crée l'Etat d' Israël. Dès lors, le conflit israelo-palestinien ne fait que commencer. "Israel-Palestine" retrace les évènements qui marquèrent cette terre revendiquée par deux peuples: les camps de réfugiés palestiniens, la guerre des Six Jours en 1967, Yasser Arafat dirigeant du Fatah puis de l' O.L.P, le terrorisme, Septembre noir, les jeux olympiques de Munich, la Guerre du Kippour en 1973; celle du Liban en 1982; l'Intifada sur la"bande de Gaza"...après 60 ans de violence, la paix n'a guère avancé.

Résumé : Il s'agit de prendre au sérieux le paradoxe de Primo Levi selon lequel tout témoignage contient nécessairement une lacune, le témoin intégral étant celui qui ne peut témoigner. Ainsi l'auteur qui a essayé de regarder l'invisible, de tenir compte des témoins intégraux pour l'interprétation d'Auschwitz, expose une réfutation radicale du révisionnisme. ©Electre 2016

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