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Résumé : De Clovis et Clotilde nous connaissons surtout les images d'Épinal de l'épisode du vase de Soissons ou du baptême du roi franc à Reims. Au-delà de ces représentations collectives, Marie-Céline Isaïa spécialiste en histoire du haut Moyen Âge et maître de conférences à la Faculté des Lettres et Civilisations à l'Université de Lyon 3, nous invite à redécouvrir ces personnages historiques. L'historienne se livre à une étude minutieuse des sources contemporaines et ultérieures à la période et dresse ainsi le portrait d'un roi franc, Clovis et de la reine Clotilde, au-delà d'une société complexe dont les liens avec le monde antique persistent, mais qui s'avance vers la société médiévale. Comprendre cette situation d'entre-deux devient alors la condition nécessaire pour appréhender les Mérovingiens, cette dynastie de Francs qui se firent les champions du catholicisme nicéen et nouèrent entre la monarchie et l'Église ce lien indéfectible qui perdura plus de mille ans. Claude Colombini Frémeaux

Résumé : Confession majoritaire en France, les catholiques ont pris conscience au lendemain de 1789 de la marginalisation dans laquelle les engageaient l'évolution des moeurs, les progrès de la science et la révolution industrielle. Leur histoire est celle de fidèles écartelés entre la foi héritée de leurs pères, et les transformations rapides du paysage politique, social, économique et culturel. Elle est celle de militants, clercs et laïcs, engagés sur le terrain politique et social, qui participèrent à la modernisation de la société française tout en rêvant de la convertir. Mais l'histoire des catholiques est surtout celle de la majorité des Français, héritiers d'une culture, de valeurs et d'une façon de vivre qu'ils veulent transmettre et qui ont très largement façonné la France d'aujourd'hui. "Ce fantastique travail, à la fois minutieux et dense, s'appuie sur des archives soigneusement montées et travaillées, un commentaire écrit au cordeau et des entretiens avec les historiens. L'ensemble éclaire l'histoire de l'entrée de la France dans la modernité. (Christine CHAUMEAU, Télérama n° 3592, 14 novembre 2018.)"

Résumé : Confession majoritaire en France, les catholiques ont pris conscience au lendemain de 1789 de la marginalisation dans laquelle les engageaient l'évolution des moeurs, les progrès de la science et la révolution industrielle. Leur histoire est celle de fidèles écartelés entre la foi héritée de leurs pères, et les transformations rapides du paysage politique, social, économique et culturel. Elle est celle de militants, clercs et laïcs, engagés sur le terrain politique et social, qui participèrent à la modernisation de la société française tout en rêvant de la convertir. Mais l'histoire des catholiques est surtout celle de la majorité des Français, héritiers d'une culture, de valeurs et d'une façon de vivre qu'ils veulent transmettre et qui ont très largement façonné la France d'aujourd'hui.

Résumé : Confession majoritaire en France, les catholiques ont pris conscience au lendemain de 1789 de la marginalisation dans laquelle les engageaient l'évolution des moeurs, les progrès de la science et la révolution industrielle. Leur histoire est celle de fidèles écartelés entre la foi héritée de leurs pères, et les transformations rapides du paysage politique, social, économique et culturel. Elle est celle de militants, clercs et laïcs, engagés sur le terrain politique et social, qui participèrent à la modernisation de la société française tout en rêvant de la convertir. Mais l'histoire des catholiques est surtout celle de la majorité des Français, héritiers d'une culture, de valeurs et d'une façon de vivre qu'ils veulent transmettre et qui ont très largement façonné la France d'aujourd'hui.

Résumé : "Des cinéastes français qui ont réalisé ou travaillé sur des films de guerre, disent comment il se sont penchés sur leur vision du genre, son évolution, la difficulté à l'aborder, tant d'un point de vue moral que technique. Qu'est-ce qui décide un réalisateur à choisir ce genre ? Est-ce un désir de pédagogie, de divertissement, de "propagande" ? Et comment mettra-t-il en image sa guerre ? Pourquoi choisir de reproduire celle-ci et pas celle-là ? Y a-t-il une différence entre notre époque et celle plus ancienne de "Apocalypse Now" par exemple ? Quels sont les besoins spécifiques à ce cinéma de reconstitution ?" (souce Adavision)

Résumé : Les salariés des Hospices Civils de Beaune perpétuent un modèle hérité du Moyen Age, un "hôpital vigneron". Beaune représente un cas unique au monde, en effet, les revenus d'une exploitation viticole permettent, pour l'essentiel, le financement d'un hôpital public. D'un côté, des technologies de pointe, de l'autre 60 hectares de vignes parmi les meilleurs crus qui soient : Puligny-Montrachet, Pommard, Meursault, Aloxe-Corton et cinq siècles d'une union pour le moins singulière. Chaque année, en novembre, se tient la vente de charité la plus célèbre du monde, au cours de laquelle est proposée aux enchères la production de l'année du patrimoine viticole des célèbres Hospices de Beaune. Immuablement ici, au fil des saisons, on soigne et on cultive.

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