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  •    Auteur : Hartog, François (1946-....)
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Résumé : Tout en retraçant son parcours et les étapes de son questionnement sur les manières d'articuler passé, présent et futur, l'historien met en lumière les défis inédits mis en jeu par le basculement dans une nouvelle époque du temps. ©Electre 2022

Résumé : L'auteur a commencé cette réflexion à partir de la fin de ¤¤Tristes tropiques¤¤ de C. Lévi-Strauss. Jusqu'au VIe siècle, il n'y avait que les Anciens. Avec le Moyen Age, viennent les Modernes. Avec la découverte du Nouveau Monde, apparaissent les Sauvages. Les personnages présentés et certaines notions développées ici constituent l'histoire intellectuelle de la culture européenne.

Résumé : Cet ouvrage est l'accomplissement d'une réflexion engagée depuis une dizaine d'années sur les effets du changement climatique. S'il s'agit bien du thème de l'anthropocène, l'ouvrage se distingue par la connaissance du dossier et une culture philosophique. Le temps humain réagit sur le temps naturel, l'action de l'homme a modifié le climat pour longtemps. ©Electre 2023

Résumé : Essai sur l'ordre des temps et les époques du temps, depuis l'Antiquité grecque jusqu'à l'ère contemporaine, où l'auteur a identifié dans ses travaux antérieurs le rapport au temps comme étant un présentisme. Il revient ici sur les différentes conceptions des temps, géologique et quotidien, notamment dans l'Europe médiévale où l'Eglise chrétienne fixe une conception promise à une longue histoire. ©Electre 2020

Résumé : Réflexion sur l'histoire en tant que discipline et sur les interrogations, critiques voire rejets qu'elle suscite chez les non-historiens, dont Aristote, Nietzsche, Camus et Lévi-Strauss. Leur vision distanciée de l'histoire offre un contre-point à une approche scientifique et exclusive. L'évolution du rapport au patrimoine et aux ruines contribue aussi à reconfigurer le champ de l'histoire. ©Electre 2021. La 4ème de couverture indique : "Ces Confrontations avec l’histoire sont une suite de questions adressées à l’histoire, celle des historiens comme celle qui a incarné la marche du monde moderne : l’Histoire. Plus d’une fois, elle a été interpellée, critiquée, récusée par des auteurs qui ne sont pas des historiens de métier et que François Hartog nomme des outsiders. En Occident, le premier d’entre eux, Aristote, a donné l’avantage à la poésie. Ces grands outsiders ont, ici, pour nom Char, Camus, Sartre, Lévi-Strauss, Barthes, Foucault, Michon. Confrontations aussi avec des concepts majeurs que l’histoire n’a cessé au cours des siècles de convoquer et de remodeler (l’altérité, l’accélération, l’héritage et la dette, le simultané du non-simultané). Confrontations enfin avec le présentisme : la place prise par la mémoire, les transformations du musée, la montée du patrimoine, l’actualité des ruines, en questionnant l’histoire, l’obligent à se repenser. Quel peut être le rôle de celle qui s’est voulue la régisseuse du temps, quand Chronos semble plus que jamais échapper à toute prise ?"

Résumé : Depuis les années 1980, l'histoire a perdu de sa toute-puissance. Devenue justiciable plutôt que juge, l'histoire peine à remplir son rôle de trait d'union entre le passé, le présent et le futur. Pour enquêter sur le monde contemporain, F. Hartog convoque ses prédécesseurs : Thucydide, Braudel, Aristote, Ricoeur, afin de saisir les enjeux de l'époque. ©Electre 2016

Résumé : Retranscription d'un entretien accordé en 1992 par l'helléniste J.-P. Vernant (1914-2007). Il revient sur les grandes étapes de sa vie, notamment sur son expérience dans la Résistance, en tant que chef de l'armée secrète pour Toulouse et la Haute-Garonne. Il évoque son style de vie, ses engagements, sa vision du travail, des relations sociales et de sa démarche intellectuelle.

Résumé : Chaque société entretient un rapport particulier avec le passé, le présent et le futur. En comparant les manières d'articuler ces temporalités, F. Hartog met en évidence divers régimes d'historicité. Sous l'Ancien Régime, le passé éclaire l'avenir. Après la Révolution, la leçon vient du futur. Attentif au présent, F. Hartog observe la naissance d'un présent omniprésent qu'il nomme présentisme.

Résumé : Recueil d'articles et contributions publiés précédemment et parfois amendés. Si l'histoire peut apparaître comme une évidence, il faut pour écrire sur ce qui s'est passé, le réfléchir comme un miroir. Il est alors possible d'aller plus loin et plus profond. L'auteur interroge ainsi "l'oeil de Thucydide" comme le "regard éloigné" de Lévi-Strauss avant de réfléchir à une épistémologie de l'histoire.

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