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  •    Auteur : Laruelle, François (1937-....)
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Résumé : Réflexion sur la philosophie comme source des utopies mais aussi comme utopie en elle-même.

Résumé : A partir des idées de Marx, Freud et Lacan et de la notion de non-philosophie ou de théorie unifiée, cette étude a pour objectif de mettre au point le concept de sciences génériques, d'en élaborer le principe sous la forme d'une pensée-science, sans pour autant mettre un terme à l'épistémologie.

Résumé : L'auteur consacre sa réflexion à l'amplification et à l'achèvement de la non-philosophie en combinant science et philosophie qui sont considérées comme des variables définissant un espace ondulatoire et particulaire de l'opération de penser.

Résumé : Cet essai explore les contestations liées aux prises de position du philosophe Alain Badiou, qui portent essentiellement sur sa personnalité philosophique, sa prise de parti platonicienne, son aristocratisme ainsi que sur sa politique.

Résumé : Réflexion sur les différentes positions des intellectuels face aux victimes, le processus de victimisation, une approche éthique des rapports de force dans lesquelles s'inscrivent les victimes, etc.

Résumé : Un essai sur l'écriture philosophique perçue comme une construction musicale, convoquant Socrate, Platon ainsi que les concepts de quantique, la philosophie ne peut plus être l'objet d'une automodélisation, et de générique, aucune philosophie n'a de suprématie sur les autres, retraçant ainsi le sens musical de la vie humaine. ©Electre 2019

Résumé : Le philosophe s'interroge sur la place à reconnaître au christianisme et sur la manière de l'arracher au dernier fond religieux et philosophique dont il a tenté en vain de libérer les sujets humains. Il propose une foi strictement humaine, une pensée universelle moins tapageuse que l'athéologie et moins obscurantiste que la théologie qui ne lie plus le sort de l'homme à celui des religions. ©Electre 2019

Résumé : A travers le nouvel esprit technologique, le philosophe décrit le rapport contemporain de la pensée occidentale à ses technologies. Il en analyse l'histoire et la culture, les hésitations, et montre les manières ambivalentes dont l'homme se rapporte à la fois à des objets très anciens et très nouveaux. Il propose sur cette base une évaluation de ce qui est pensable dans l'expérience technologique. ©Electre 2020

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