Le syndicalisme est le fruit de l'idéologie libérale qui, au XIX^e siècle, a dominé la révolution industrielle et a mis l'être humain au service exclusif du capital. Sous l'effet de "l'impitoyable doctrine", comme le dit Landolin Winterer, l'exploitation de l'homme par l'homme a atteint un degré extrême. Dans nos sociétés post-industrielles, le droit social a heureusement régulé les rapports de travail, mais le progrès reste menacé par la précarité. La réponse apportée par le socialisme marxisme fut une "erreur de caractère anthropologique" conformément à l'analyse faite dans "Centesimus annus", l'encyclique du centenaire de "Rerum Novarum". Cependant, Jean-Paul II considère que la défaite du socialisme réel ne fait pas place au seul modèle capitaliste d'organisation du travail. La morale sociale chrétienne de la C.F.T.C. apporte, à cet égard, une réponse originale et moderne. En Alsace-Moselle, les conditions de la naissance et du développement d'un syndicalisme de liberté, indépendant de toute hiérarchie religieuse ou politique, mais puisant partie de ses sources dans l'enseignement social-chrétien, furent particulièrement difficiles. Ce fut, selon l'expression de Jean Bornard, une "belle aventure humaine". Actrice de l'identité régionale, et au cœur de l'Europe qu'elle veut sociale, la C.F.T.C. d'Alsace et de Moselle, aborde le XXI^e siècle avec des propositions d'un syndicalisme de service, par la solidarité et pour le bien commun.