L'obscurantisme postmoderne et la question musulmane

Auteur(s) :

ʿAẓmaẗ, ʿAzīz al- (1947-....) Découvrir l'auteur

Résumé

Essai qui s'attache à démontrer que l'islamisme n'est pas la quintessence de l'islam d'une part, et que d'autre part, l'islam n'est pas une culture homogène et atemporelle déterminant la pensée de tous les musulmans. Dénonce le fait que la méconnaissance des sociétés dites musulmanes vient de ce qu'on les approche à travers le seul prisme de la religion.

Éditeur(s)
- Sindbad
Date
- 2004
Langues
- Français
- , traduit de : Anglais
Description matérielle
- 55 p. ; 19 x 13 cm
Collections
- L'actuel
Sujet(s)
- Intégrisme islamique
ISBN
- 2-7427-4597-1
Indice
- 297 Islam
Quatrième de couverture
- Dirigé à la fois contre les thuriféraires de l'islamisme politique et contre ceux qui, stratèges ou idéologues, prétendent le combattre au nom de "la guerre entre civilisations", cet essai réfute avec force les deux présuppositions sur lesquelles ces ennemis apparemment irréductibles semblent s'accorder: la première, c'est de considérer l'islamisme comme la quintessence de l'islam, et la seconde de penser l'islam lui-même comme une culture homogène et atemporelle qui aurait déterminé à travers l'histoire et jusqu'à nos jours la pensée et l'action de tous les musulmans. La méconnaissance des sociétés dites par commodité "musulmanes" provient justement du fait qu'on les approche à travers le seul prisme de la religion. On en fait ainsi une entité radicalement différente des sociétés occidentales, inaccessible aux concepts communs des sciences sociales. Or ces concepts permettent notamment de souligner la troublante parenté entre l'islamisme radical et les idéologies réactionnaires en Occident.
Origine de la notice:
- Electre