L'avenir du sensible : les sens et les sentiments en question

Auteur(s) :

Haroche, Claudine Découvrir l'auteur

Résumé

Dans cette étude sur la notion de sensible en sociologie, l'auteure se situe dans la lignée de Max Weber par rapport à l'existence de continuités entre les conduites, les habitudes, les usages et le droit. Elle tente d'élucider les fondements de la retenue et à saisir la nature de ses exigences, c'est-à-dire des formes qui structurent des manières d'être et de se conduire en société.

Éditeur(s)
- PUF
Date
- 2008
Notes
- Textes parus précedemment dans des périodiques. Bibliographie p. [245]-253. Notes bibliographiques en bas de pages
Langues
- Français
Description matérielle
- 264 p. ; 22 x 14 cm
Collections
- Sociologie d'aujourd'hui
Sujet(s)
ISBN
- 978-2-13-056414-0
Indice
- 300.87 Comportement social
Quatrième de couverture
- La modernité occidentale a construit l'homme sensible et a lentement façonné les sens et les sentiments. Elle a placé au coeur de la condition humaine, en particulier depuis les traités de civilité de la Renaissance, des exigences de retenue du corps, de distance à autrui, délimitant ainsi un intérieur et un extérieur en chacun. Elle a voulu inscrire l'individu dans un sentiment de continuité, privilégier la perception d'une stabilité de l'existence sur quoi se fonde la propriété de soi. Celle-ci est aujourd'hui menacée par la fluidité d'un monde devenu immatériel, dépourvu de limites.
  Ce livre entreprend d'élucider les métamorphoses de la condition sensible dans les sociétés contemporaines. Les flux sensoriels et informationnels continus incitent l'individu à des formes de propriété illimitée de soi en même temps qu'ils induisent un rétrécissement de l'espace intérieur. Processus paradoxaux, ils transforment en profondeur nos manières de sentir, de percevoir, d'être et de penser. Cet état de fluidité entraîne des formes d'indistinction, d'indifférenciation entre le réel et le virtuel, entre les individus, reposant alors de façon aiguë la question du sens et des sens : sommes-nous entrés dans une ère nouvelle de la condition sensible ?
Tables des matières
- - L'avenir du sensible
  - Les sens et les sentiments en question
  - Claudine Haroche
  - Presses Universitaires de France
  - Préface
  - par Vincent de Gaulejac 1
  - Avant-propos - Généalogie de la fluidité5
  - Première partie Retenue, contenance et déférence
  - Chapitre I - Se gouverner, gouverner les autres13
  - La retenue : une question fondamentalement politique14
  - La gouvernementalité17
  - Apprendre à se gouverner20
  - La maîtrise politique de soi25
  - La contenance : un modèle psychologique, social et politique28
  - Chapitre II - Les gestes au fondement des institutions politiques31
  - La loi des gestes32
  - L'ordre et l'espace36
  - Les préséances39
  - La mesure de l'inégalité42
  - Les privilèges de l'immobilité44
  - La théâtralisation de l'espace judiciaire46
  - Une archéologie des habitudes corporelles49
  - Chapitre III - Le comportement de déférence53
  - La déférence diffuse ou cérémonielle54
  - Aux origines de la déférence : les cérémonies et les coutumes57
  - La déférence : question de forme ou de fond ?61
  - L'amour des grands, la haine de l'égal64
  - L'esprit des institutions démocratiques : partager la déférence70
  - Deuxième partie Le formel et la montée de l'informel
  - Chapitre IV - Le droit à la considération81
  - Prévenance et considération82
  - Désir de prééminence, droit à la considération84
  - Le besoin d'être reconnu dans les sociétés égalitaires88
  - La reconnaissance, un droit imprécis et fondamental92
  - Imposer une égalité de reconnaissance94
  - Chapitre V - Des formes et des manières en démocratie97
  - Le paradoxe des manières98
  - La nécessité des formes100
  - La montée de l'informel105
  - L'individu désengagé110
  - Inégalités, injustice, indifférence115
  - Le droit au respect119
  - Chapitre VI - Les mouvements de jeunesse en Allemagne (1918-1933)123
  - La fusion des corps125
  - S'associer, se dépasser, s'agréger128
  - Communautés d'émotion, cultures de la haine132
  - Esprit de corps, communautés de divertissement136
  - Troisième partie L'extériorisation de l'intériorité
  - Chapitre VII - Manières d'être, manières de sentir de l'individu contemporain143
  - L'individu des sociétés liquides144
  - Fluidité et détachement146
  - Chapitre VIII - Discontinuité et insaisissabilité de la personnalité151
  - Une mutation anthropologique152
  - Liens fugaces, relations éphémères154
  - Les sociétés infidèles157
  - Les individus insignifiants160
  - Quatrième partie Le processus de rétrécissement de la conscience
  - Chapitre IX - Des manières de regarder dans les sociétés démocratiques contemporaines165
  - L'inattention dans la démocratie contemporaine167
  - Éducation du regard et maîtrise des mouvements171
  - L'immédiateté distante173
  - L'inattention civile : l'aveuglement par délicatesse177
  - De l'inattention civile à la neutralisation des apparences180
  - Le décalage entre manières de voir et manières de sentir182
  - Chapitre X - L'appauvrissement intérieur189
  - Atteintes psychiques190
  - Renouveaux de l'aliénation193
  - Isolement, infériorité, humiliation196
  - La figure du paria199
  - Les tyrannies de la visibilité202
  - Ne rien avoir que soi-même205
  - Chapitre XI - Les états du sensible209
  - Une histoire des manières de sentir210
  - Le mouvement et la pensée213
  - Le rétrécissement du champ de la conscience215
  - Une généalogie des sentiments217
  - Mutations technologiques et atrophie sensorielle220
  - Le capitalisme et la culture de l'inattention223
  - S'amuser, s'assourdir, s'isoler226
  - Les métamorphoses du sensible229
  - Conclusion - L'état de fluidité, expérimenter des manières inédites de sentir233
  - Bibliographie245
  - Sources255
Origine de la notice:
- Electre