Sur le culte moderne des dieux faitiches

suivi de Iconoclash

Auteur(s) :

Latour, Bruno (1947-2022) Découvrir l'auteur

Résumé

Cet ouvrage est composé de deux textes dont l'objectif est de remettre en cause des notions qui nous tiennent à coeur : celle de "croyance" et celle de "critique" et de faire l'anthropologie des modernes. L'auteur explique le terme de "faitiche" qui nous permet de douter de la croyance en croyance, et le terme iconoclash qui permet de suspendre le geste iconoclaste pour en interroger l'histoire.

Éditeur(s)
- les Empêcheurs de penser en rond
- la Découverte
Date
- 2009
Langues
- Français
Description matérielle
- 203 p. : ill. ; 21 x 14 cm
Sujet(s)
ISBN
- 978-2-35925-004-6
Indice
- 399 Ethnopsychiatrie
Quatrième de couverture
- Ce livre marque une étape clef dans le projet que poursuit Bruno Latour : faire une anthropologie positive des sociétés occidentales. Il se compose de deux textes qui remettent en cause deux notions : celle de «croyance» et celle de «critique». Le premier texte est le résultat d'un long stage dans la consultation d'ethnopsychiatrie du Centre Devereux, le second (inédit en français) est l'introduction au catalogue de l'exposition Iconoclash dont Bruno Latour a été le commissaire en 2002.
  Avec la notion de faitiche, Latour montre qu'il est possible de respecter les sciences sans avoir à les opposer aux délires de la subjectivité. Avec la notion d'iconoclash, il propose de suspendre le geste critique pour en étudier l'impact. Grâce à ces bricolages conceptuels, il devient possible de prendre pour objet d'étude deux des principales ressources que les modernes ont mises en oeuvre pour se distinguer des autres : la critique de la croyance et la croyance en la critique. Résultat : le monde ne se sépare plus entre ceux qui baigneraient dans de chaudes illusions et ceux qui ne connaîtraient que la froide raison.
  Avec ce mélange d'audace intellectuelle et d'humour qui en fait l'un des penseurs les plus connus au monde, Bruno Latour crée de nouveaux outils pour nous comprendre nous-mêmes et rouvrir la discussion avec les autres cultures.
Origine de la notice:
- Electre