Les ethnies malgaches, qui constituent déjà en elles-mêmes un important brassage culturel, ont conservé un lien profond avec leur passé. Dans leurs pratiques agricoles et médicales, l'héritage des aïeux est prédominant. Les végétaux sont utilisés pour les besoins de la médecine ou de la sorcellerie, les animaux parlent et conseillent les hommes à travers les contes et les fabliaux. Les âmes des disparus vivent au coeur du monde végétal et animal. L'au-delà participe à la vie d'ici-bas par le maintien des rites et des croyances funéraires. Les esprits flottent autour des habitations, ils veillent ou, à l'inverse, maudissent les vivants. Car le repos éternel se mérite et nombreux sont les revenants néfastes qui parcourent l'obscurité à la recherche d'un corps disponible pour effrayer les villageois.

Les liens que les Malgaches entretiennent avec les lémuriens sont tout aussi extraordinaires que ceux qu'ils maintiennent avec leurs morts. Parfois directement apparentés à l'espèce humaine à travers les récits, les plus grands lémuriens sont vénérés et fady (interdits) à la chasse et à la consommation. Parfois reconnus pour leur esprit malin et curieux, ils sont sacrés et respectés comme héros protecteurs. Ou bien, tout au contraire, ils inspirent la terreur et leur présence annonce le danger et le malheur.

Ces liens multiples et antagonistes ont tous une signification, que cet ouvrage se propose d'approfondir, afin de dégager les rapports que les hommes de la Grande Île, dans la cohérence de leur philosophie, entretiennent avec les lémuriens.