Implications et explorations éthiques en anthropologie

Résumé

L'implication et la préoccupation éthique se trouvent au coeur des pratiques de terrain des anthropologues. Fruit des expériences et des échanges dans le cadre du Laboratoire d'anthropologie prospective, les articles rassemblés ici traitent de divers thèmes, chacun à partir d'une position méthodologique et épistémologique propre à son auteur.

Contributeur(s)
Éditeur(s)
- Academia L'Harmattan
Date
- 2011
Notes
- Notes bibliogr.
Langues
- Français
Description matérielle
- 1 vol. (228 p.) ; 19 cm
Collections
- Investigations d'anthropologie prospective
Sujet(s)
- Anthropologie
ISBN
- 978-2-8061-0021-4
Indice
- 39 Anthropologie et ethnologie
Quatrième de couverture
- Dans ce premier numéro d'Investigations d'anthropologie prospective, nous avons choisi de (re)positionner les perspectives de recherches du laboratoire d'anthropologie de l'implication, de la préoccupation éthique et de la loyauté, thématiques qui se trouvent au coeur de nos pratiques de terrain. Les chercheurs du laboratoire d'anthropologie prospective (LAAP) se rassemblent d'abord autour d'une passion, celle de l'anthropologie réflexive, qui s'affirme dans ses forces et ses faiblesses, à partir d'une même préoccupation : la complexité humaine.
  Mais, ne nous y trompons pas, ce recueil n'a nullement l'intention de redéfinir, une fois de plus, les enjeux globaux de la discipline. Il s'appuie sur des expériences longues de terrain et d'échanges au sein du séminaire du LAAP, pour faire entendre la voix de chercheurs engagés dans leur démarche intellectuelle et la pratique de leur métier.
Tables des matières
- - Implications et explorations éthiques en anthropologie
  - Julie Hermesse, Michael Singleton et Anne-Marie Vuillemenot (dir.)
  - Academia
  - L'Harmattan
  - À propos des auteurs...5
  - Introduction à l'ouvrage collectif9
  - Anthropologie prospective : implications et explorations éthiques
    Anne-Marie Vuillemenot et Julie Hermesse9
  - 1 | Parcours ethniques, implications éthiques
    Michael Singleton15
  - 1. Le parcours ethnique15
  - 1.1. Un safari sanitaire15
  - 1.2. L'itinéraire interculturel19
  - 2. Le parcours éthique27
  - 2.1. Éthique et morale29
  - 2.2. D'une morale (occidentale) à une autre (africaine)31
  - 2 | Observation participante et engagement en anthropologie
    Pierre-Joseph Laurent45
  - 1. L'engagement sur le terrain pour mieux franchir « la barrière à l'anticipation » !47
  - 2. La reconnaissance préalable d'un double contentieux51
  - 2.1. Premier contentieux : pour une critique méthodologique de l'engagement de l'anthropologue sur son terrain53
  - 2.2. Second contentieux : pour une articulation entre éthique et engagement méthodologique58
  - 3. Conclusion64
  - 3 | Réflexions éthiques sur l'implication d'une anthropologue explorant les potentiels d'une catastrophe climatique pour sa recherche
    Julie Hermesse71
  - 1. Être impliquée, malgré soi, dans le champ de recherche sur les catastrophes71
  - 2. Approche compréhensive des systèmes de représentation des catastrophes74
  - 2.1. Déconstruction d'une catastrophe74
  - 2.2. Du décentrement anthropologique à la reconnaissance de l'autre78
  - 3. Implication pratique et politique d'une recherche faisant usage des catastrophes82
  - 3.1. Vulnérabilités et réductions des risques83
  - 3.2. Multidisciplinarité et dialogue avec la sphère politique pour un développement durable85
  - 3.3. Empreinte écologique et culturelle des idéologies dominantes87
  - 4. Pour une écologie politique des catastrophes89
  - 4 | L'anthropologue initié : parcours impliqué
    Anne-Marie Vuillemenot95
  - 5 | Mobilité sociale, précarité et mondialisation
    Jacinthe Mazzocchetti117
  - 1. Introduction.117
  - 2. Un terrain auprès d'étudiants burkinabè118
  - 2.1. Élite en devenir et jeunesse à l'abandon118
  - 2.2. Entre ouverture des imaginaires et fermeture des possibles120
  - 3. Analyser les trajectoires d'ascension sociale : entre mythes et réalités125
  - 3.1. Temporalités de l'étude125
  - 3.2. Une ethnologie des imaginaires : « Dire, c'est faire »127
  - 4. Du double sens d'être affecté130
  - 4.1. Être affecté à une place130
  - 4.2. Des suites de l'affect : une anthropologie impliquée ?133
  - 6 | Pour une « littérature participante », ou quand l'écriture de l'Autre fait aussi matériau139
  - Remarques sur le terrain des Antilles et de la Guyane
  - Philippe Chanson
  - 1. Raisons et contextes d'un argumentaire140
  - 2. Des textes enculturés, révélateurs d'un subconscient collectif143
  - 3. Des règles de vérification et d'utilisation éprouvées145
  - 4. Une littérature endogène qui fait corps avec le littérateur146
  - 5. Une littérature travaillée à la façon d'un ethnologue148
  - 6. La littérature comme un des centres-clés de « l'en-quête »151
  - 7. Un matériau non exclusif, mais complémentaire152
  - 8. L'exercice d'une rencontre avec l'Autre153
  - 9. Le plaidoyer interne d'une ethnographie engagée et anticipative154
  - 7 | Une anthropologie impliquée en santé mentale159
  - Pascale Jamoulle
  - 1. Problématiser la promotion de la santé mentale à partir des dynamiques de quartier160
  - 2. La gestion des positions et des relations d'enquête162
  - 3. Les méthodologies d'enquête en santé mentale165
  - 3.1. Le travail à partir d'archives personnelles et d'écritures de crise169
  - 3.2. Dynamiques participatives et entretiens collectifs avec retour169
  - 4. L'intérêt des intervisions interdisciplinaires172
  - 5. Conclusion : Une anthropologie prospective, impliquée en santé mentale173
  - 8 | Histoire de l'éthique en anthropologie : la production de la charte de l'American Anthropological Association177
  - Mathieu Hilgers
  - 1. Premier moment : fondation et crise180
  - 2. Deuxième moment : soutien à une guerre « juste »183
  - 3. Troisième moment : les années d'après-guerre et la guerre froide184
  - 4. Quatrième moment : le projet Camelotet la guerre du Vietnam185
  - 5. Darkness in El Dorado, How Scientists and Journalists Devasted the Amazon189
  - 6. Conclusion192
  - 9 | Configurer loyalement de terrains complexes197
  - Nathalie Frogneux
  - 1. Introduction197
  - 2. Décentrement d'une singularité ancrée198
  - 3. Implication pratique de l'éthnologue202
  - 3.1. Être affecté et engagé202
  - 3.2. L'ambivalence de la position, ambivalence du regard203
  - 3.3. Les identités impliquées204
  - 3.4. Les méthodes de l'anthropologie comme science de la rencontre ?209
  - 3.5. Choix du sujet : émergence et induction, étonnement positif211
  - 3.6. Considérations épistémologiques212
  - 3.7. La quadruple loyauté de l'éthnologue : triple envers les autres et essentielle envers lui-même218
Origine de la notice:
- FR-751131015