La vocation de l'écriture : la littérature et la philosophie à l'épreuve de la violence

Auteur(s) :

Crépon, Marc (1962-....) Découvrir l'auteur

Résumé

L'auteur met en lumière les expériences traumatisantes de l'enfance et la découverte de la barbarie du XXe siècle pour révéler la violence infligée à la langue. Il étudie la création d'oeuvres de grands écrivains ou philosophes tels que Kafka, Sebald, Arendt, etc., guidée par le désir de témoigner de cette violence et de la combattre.

Éditeur(s)
- O. Jacob
Date
- impr. 2014
Langues
- Français
Description matérielle
- 1 vol. (276 p.) ; 22 cm
Sujet(s)
ISBN
- 978-2-7381-3088-4
Indice
- 130 Anthropologie philosophique
Quatrième de couverture
- La Vocation de l'écriture
  La littérature et la philosophie à l'épreuve de la violence
  Il y a dans la violence que doivent aujourd'hui affronter nos sociétés une dimension propre à la langue. Quiconque a fait l'apprentissage de l'éducation doit reconnaître au creux de sa propre expérience la manière dont la langue façonne, modèle, impose. Quant au XX^e siècle, il s'est chargé de nous montrer comment la langue peut condamner à une mort certaine.
  C'est cette dimension propre au langage que se propose d'explorer le philosophe Marc Crépon, convaincu que le noeud de toute violence tient d'abord dans la langue et l'usage que nous en avons.
  S'il chemine avec Kafka, Lévinas, Singer ou Derrida, ce n'est pas seulement parce que chacun d'entre eux s'est en son temps insurgé contre les détournements de la langue, préludes aux plus grands crimes commis contre l'humanité, constituant un réservoir d'expériences, pour prévenir les prochains massacres. C'est aussi parce que leur oeuvre affirme la vocation de l'écriture : celle qui fait de la littérature et de la philosophie l'arme ultime pour démasquer, au coeur de la langue, la violence et la haine dont celle-ci est porteuse. Affirmer la vocation de l'écriture, c'est retourner la langue contre elle-même, désamorcer ses potentialités meurtrières en l'ouvrant à l'échange, à la responsabilité, à l'humanité, quand celle-ci se fixe autrui et le monde comme buts.
Origine de la notice:
- FR-751131015