Nous, Machiavel et la démocratie

Auteur(s) :

Roman, Sébastien Découvrir l'auteur

Résumé

Cet essai de philosophie politique interroge le lien entre le conflit civil et l'imaginaire social dans et à partir de la pensée machiavélienne, analyse le modèle de l'espace public dissensuel et questionne le sens à redonner à la démocratie et à la vie collective. ©Electre 2017

Éditeur(s)
- CNRS Editions
Date
- 2017
Notes
- Notes bibliogr. Index
Langues
- Français
Description matérielle
- 378 p. : couv. ill. ; 23 cm
Collections
- CNRS-philosophie
Sujet(s)
ISBN
- 978-2-271-08299-2
Indice
- 320 MACH Machiavel
Quatrième de couverture
- Nous, Machiavel et la démocratie
  Il est commun, aujourd'hui, d'associer la démocratie au consensus, et ce d'une double manière : d'une part en admettant qu'elle est le meilleur régime politique possible, d autre part en considérant que l'accord vaut intrinsèquement mieux que le désaccord, et l'entente que le conflit. La qualité de la démocratie tiendrait à ses débats publics, qui à la fois rendent possible la confrontation des points de vue, tout en y mettant fin par l'obtention de consensus éclairés et légitimés par la règle de la majorité.
  Et si le conflit, au contraire, dans certaines conditions, devait servir de principe à la vie politique ? Il ne suffit pas de vivre en démocratie pour rendre la démocratie vivante. La démocratie n'est pas un régime mais un questionnement. Elle exige des citoyens une interrogation continue sur le bien commun à suivre.
  Machiavel n'était pas un démocrate. Mais c'est étrangement en actualisant sa pensée, dans le sillage des travaux de Lefort, qu'il est possible d'associer le conflit civil avec l'imaginaire social pour redynamiser la démocratie par la tension conflictuelle entre l'idéologie et l'utopie. Penser la démocratie à partir de ce que donne à penser Machiavel : voilà ce que s'efforce de faire Sébastien Roman, pour proposer dans une perspective républicaine le modèle d'un espace public dissensuel.
Origine de la notice:
- Electre