Abrégé de l'histoire des nestoriens et des eutychiens

Auteur(s) :

Liberatus de Carthage (05..-0570?) Découvrir l'auteur

Résumé

Composé peu avant 566 par l'archidiacre de la sixième région de l'Eglise de Carthage, ce texte traite en 24 chapitres des controverses christologiques en Orient, depuis la prédication de Nestorius jusqu'à la promulgation du premier édit de Justinien contre les Trois Chapitres. Le propos de l'auteur est de rendre justice à la conception strictement chalcédonienne des deux natures du Christ. ©Electre 2019

Contributeur(s)
Éditeur(s)
- les Éditions du Cerf
Date
- 2019
Oeuvre(s)
- Liberatus de Carthage (05..-0570?). Abrégé de l'histoire des Nestoriens et des Eutychiens
Notes
- Texte latin et trad. française en regard
- Bibliogr. p. 91-122. Index
- Date de l'expression contenue : 2019
Langues
- Français, Latin
- , traduit de : Latin
Description matérielle
- 1 vol. (445 p.) : ill. ; 20 cm
Collections
- Sources chrétiennes (Paris)
ISBN
- 978-2-204-13415-6
Indice
- 276 Patrologie, sources chrétiennes
Quatrième de couverture
- Abrégé de l'histoire des nestoriens et des eutychiens
  Écrit par Libératus, diacre de Carthage, ce Breviarium traite en 24 chapitres des controverses christologiques en Orient, depuis la prédication de Nestorius jusqu'à la promulgation du 1^er édit de Justinien contre les Trois Chapitres (428-544). Condensé original d'informations ecclésiastiques d'une richesse rare, ce récit, composé en latin sans doute peu avant 566, forme un objet historiographique plutôt insolite. Libératus ne semble pas toujours tenir la concision de l'« abrégé » pour une exigence première. Mieux, il paraît s'inspirer du modèle des Histoires ecclésiastiques, jusqu'à citer in extenso des documents majeurs, pour mieux saper, avec discrétion, les fondements de la politique impériale visant à condamner Théodore de Mopsueste et certains écrits de Théodoret de Cyr ou Ibas d'Édesse. Car l'oeuvre est partiale et même partisane : Libératus, lui-même impliqué directement dans la phase ultime du conflit, entend rendre justice à la conception strictement chalcédonienne des deux natures du Christ, en proposant une lecture alternative de l'héritage de Cyrille d'Alexandrie. Il témoigne ainsi d'une vision originale de l'Église qui ne se réduit pas à celle de Rome ou d'Alexandrie.
  Ici traduit pour la première fois en français, l'Abrégé constitue une source majeure et une clé nouvelle pour comprendre cette période mouvementée du christianisme ancien.
Origine de la notice:
- FR-751131015 ;
- Electre