Introduction à l'islam : valeurs, mystique, clivages et débats

Auteur(s) :

Stehly, Ralph Découvrir l'auteur

Résumé

Ce tome met en lumière les rapports entre l'islam et les deux autres religions monothéistes, judaïsme et christianisme, à travers des thèmes comme les figures d'Abraham, de Moïse, du Christ et de la Vierge Marie, l'universalisme, le bien et le mal. Sa proximité avec la culture européenne est démontrée tout en soulignant les conflits de légitimité rencontrés par cette religion sur ce territoire. ©Electre 2020

Contributeur(s)
- Siegwalt, Gérard (1932-....). Préfacier, etc.
Éditeur(s)
- Erick Bonnier
Date
- DL 2020
Notes
- Suite de "Introduction à l'islam : fondements et croyances" paru en 2019 aux éditions Erick Bonnier
Langues
- Français
Description matérielle
- 1 vol. (282 p.) ; 19 cm
Collections
- Encre d'Orient
Sujet(s)
ISBN
- 978-2-36760-213-4 ;
- 2-36760-213-1
Indice
- 297 Islam
Quatrième de couverture
- Introduction à l'islam
  Valeurs - Mystique - Clivages et débats
  Après avoir traité, dans le premier tome de son Introduction à l'islam, des fondements et des croyances de cette religion, Ralph Stehly aborde ici les valeurs de l'islam, sa mystique, ses grands clivages (sunnisme et chiisme) sans éluder les questions controversées tels le djihad ou la condition féminine (polygamie, voile, tendances patriarcales).
  Un important chapitre est consacré à la confrontation de l'islam avec les idées européennes à partir du XIX^e siècle, à l'origine d'une immense crise d'identité du monde musulman qui continue jusqu'à maintenant avec des mouvements tels que l'islamisme, le laïcisme moderniste ou le courant refondateur.
  L'espoir d'une nouvelle relation entre l'Occident et le monde musulman point cependant avec le dialogue islamo-chrétien initié au XX^e siècle auquel l'auteur voudrait apporter sa contribution avec cette longue méditation sur les constantes de l'islam à travers les siècles.
  Ralph Stehly est ancré dans le christianisme, mais sa méthode est celle de l'Histoire des religions qui se veut la plus objective possible dans la présentation du fait religieux musulman.
Origine de la notice:
- Abes ;
- AUXAM ;
- YUS ;
- Electre