Temps de guerre, temps de révolte chez les populations autochtones du Cambodge : première assise populaire khmère rouge à Ratanakiri (1967-1971)

Auteur(s) :

Bourdier, Frédéric Découvrir l'auteur

Résumé

Théâtre d'affrontements entre le pouvoir royal et l'armée vietminh dans les années 1960, la province de Ratanakiri voit la première assise khmère rouge s'y tenir en 1970, les ultramaoïstes utilisant ce terreau révolutionnaire pour leur propre stratégie. A la fin du conflit, les populations autochtones passent pour avoir soutenu les Khmers rouges alors qu'ils en ont été les premières victimes. ©Electre 2020

Contributeur(s)
- Kiernan, Ben (1953-....). Préfacier, etc.
- Guérin, Mathieu (1969-....). Préfacier, etc.
Éditeur(s)
- l'Harmattan
Date
- C 2020
Notes
- Chronol. Bibliogr. Glossaire
Langues
- Français
Description matérielle
- 1 vol. (166 p.) : ill., couv. ill. en coul. ; 24 cm
Collections
- Inter-national (Paris. 2004)
Sujet(s)
Epoque
- 1945-1970
Lieu
- Cambodge
ISBN
- 978-2-343-21541-9
Indice
- 953.4 Histoire du Cambodge (et des Khmers)
Quatrième de couverture
- Temps de guerre, temps de révolte chez les populations autochtones du Cambodge
  Au cours des années soixante, la province septentrionale de Ratanakiri, majoritairement habitée par des populations autochtones, devint un théâtre d'affrontement acharné entre l'armée régulière du prince Norodom Sihanouk et les dissidents ultramaoïstes cambodgiens. Le terrain n'était pas vierge : contre le pouvoir royal, des soulèvements populaires, soutenus par les troupes vietminh rompues à la guérilla, avaient préparé le terrain. Les maquisards cambodgiens, futurs leaders d'un régime de terreur, surent habilement tirer parti de ces révoltes locales et leur conférer un tout autre sens, dissimulant aux populations de la province leur intention d'instaurer un régime totalitaire. C'est à Ratanakiri que s'établit, dès 1970, la première assise khmère rouge.
  Bien après la guerre civile et une fois l'ordre retrouvé, les populations autochtones - qui furent parmi les premières victimes de l'Angkar (Organisation révolutionnaire ultramaoïste) - seront associées sans discernement au génocide khmer rouge. Un tel contre-sens puise ses sources dans un déni de l'histoire mêlé à une forme insidieuse de xénophobie ethnique : cela tient de l'irresponsabilité. Pour rendre mémoire et justice aux populations autochtones du Cambodge, il importe aujourd'hui que cette histoire soit restituée. C'est ce qui est réalisé dans cet ouvrage, en suivant les trajectoires d'un adolescent des hauts-plateaux de Ratanakiri, de sa famille et de son clan.
Origine de la notice:
- Abes ;
- FR-751131015 ;
- Electre