Nous n'avons jamais lu le Coran
- Éditeur(s)
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Date
- 2012
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Notes
- En quoi la Grèce antique, sa pensée et ses mythes, le lexique de sa langue et ses symboles sont-ils présents dans le Coran, cette parole révélée, reçue et transmise au VIIe siècle par un prophète, un homme qui se disait « ordinaire » ? Comment laccès à cette parole devenue Ecriture a-t-il été barré par un obstacle inévitable, celui dune formidable machine dogmatique sommant tout lecteur de renoncer à lire et de croire que tout a déjà été lu, une fois pour toutes, hors de nos espaces et de nos temps passés ou à conquérir ?Outre ses thèses totalement inédites, cet ouvrage veut rompre avec une tradition « récitante » du Coran. Lauteur entreprend la mise en question de ce qui a politiquement fondé lislam, de ce qui la délogé de son site divin et qui a livré son message originel « au travail de lidéologique et à la sécheresse du dogmatisme, selon le bon vouloir des princes et la complicité des clercs exégètes ».
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Langues
- Français
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ISBN
- 9782815900676
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Droits
- copyrighted
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Quatrième de couverture
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En quoi la Grèce antique, sa pensée et ses mythes, sa langue et ses symboles sont-ils présents dans le Coran ? Cette mise en question pose le Coran comme une oeuvre divine digne d'interpeller l'universalité - et pas seulement les fidèles d'un culte.
«Youssef Seddik connaît le Coran par coeur, il en a lu toutes les exégèses, il possède, jointe à sa culture arabe classique, indispensable, une connaissance des textes hellénistiques et fréquente suffisamment d'autres langues pour jouer sur les mots, sur les lettres dans un jeu linguistique qui éclaire la vitalité de son propos.»
Passages.
«À ceux qui veulent approfondir la réflexion [des origines du Coran], on ne saurait trop en recommander la lecture. Il y relève d'emblée les risques inhérents à tout "emprisonnement" de la parole dans la lettre.»
Le Nouvel Observateur.
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