L'après divorce
- Éditeur(s)
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Date
- 2015-07-17T00:00:00Z
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Notes
- « Pour la science, les êtres ne sont pas les uns au-dessus des autres ; il sont seulement différents, parce que leurs milieux diffèrent. Il n'y a pas une manière d'être et de vivre qui soit la meilleure pour tous, à l'exclusion de toute autre, et par conséquent il n'est pas possible de les classer hiérarchiquement suivant qu'ils s'éloignent ou se rapprochent de cet idéal unique... La famille d'aujourd'hui n'est ni plus ni moins parfaite que celle de jadis : elle est autre, parce que les circonstances sont autres. Elle est plus complexe, parce que les milieux où elle vit sont plus complexes ; voilà tout. »Emile Durkheim(Introduction à la sociologie de la famille).« Les infractions à la morale courante, si rares aujourd'hui, presque exceptionnelles, se multiplieront quand elles seront moins durement jugées et réprimées, elles se généraliseront dès que l'indulgence aura pris comme un air d'encouragement. C'est ainsi que les lois humaines évoluent. Elles sont impitoyables pour les faits isolés, et qui constituent des révoltes individuelles contre l'ordre établi. Elles se font plus douces à mesure que le progrès des idées rend ces dérogations plus fréquentes, et, par une réaction naturelle, l'adoucissement des peines accroît à son tour le nombre des délits. Quand la faute est devenue commune, elle a cessé d'être une faute. Ce que la loi de jadis prohibait comme un crime, une loi nouvelle le reconnaît alors comme un droit. »Léon Blum(Du mariage)
- Séparations et divorces bouleversent les histoires de famille. Séquences monoparentales et recompositions familiales fragilisent certaines figures (celle du père notamment), et en introduisent de nouvelles : le beau-parent, les beaux-grands-parents, l'ami de la mère, les demi-frères, etc. La famille se fracture et se réagence comme un puzzle au fil du temps. Les liens familiaux se distendent et se retissent : le lien conjugal, les liens de parenté, le lien de filiation, les liens fraternels et les liens amicaux. Cet ouvrage propose de suivre ces trajectoires post-divorce et les évolutions du lien familial. La famille ne se déploie pas cependant dans un vide social et politique. Elle ne prend pas seulement sens dans l'interaction des personnes. Au-delà de cette lecture sociologique des trajectoires post-divorce, Claude Martin retrace l'histoire des risques associés à l'instabilité des familles : risque d'inadaptation des enfants, risque de pauvreté, risque de solitude. Il analyse aussi les politiques mises en oeuvre pour les réguler. Parce qu'elle est l'objet de politiques, voire un objet politique même, la famille est ici placée au coeur de la « question sociale ». On comprend ainsi pourquoi la fragilité des couples et du lien familial est devenue une composante du « risque d'exclusion ». Être ou non inscrits dans un réseau de proximité, dont la famille est l'épicentre, fait parfois la différence, au sens où ce réseau est un écran et une source de protection, d'entraide, de sociabilité. Perdre cette structure élémentaire d'intégration sociale, dans une période où l'accès au travail et aux protections qui lui sont associées, est de moins en moins garanti, peut conduire certains à l'exclusion, à la désaffiliation. Au terme de cette analyse des interactions et des politiques, s'esquisse la « question familiale » contemporaine, entre vie privée et interventions publiques.
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Langues
- Français
- Sujet(s)
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ISBN
- 978-2-7535-3720-0 ;
- 978-2-86847-216-8
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Droits
- info:eu-repo/semantics/openAccess .
- https://www.openedition.org/12554
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