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Ewiger Wald et la figure tutélaire de Richard Wagner

dans UGA Éditions/Université Grenoble Alpes

Auteur(s) : Sanvoisin, Rémy

  • Éditeur(s)
  • Date
    • 2015-07-02T02:00:00Z
  • Notes
    • Ewiger Wald, à la croisée des genres spécifiquement germaniques, relève à la fois du Kulturfilm, genre à prétention documentaire possédant une dimension éducative et morale, et du Heimatfilm, explorant le rapport entre l’homme et la nature, et possédant des connotations raciales. Mais surtout, le film relève d’une conception totalisatrice caractéristique de la tradition musicale allemande et incarnée par la figure tutélaire de Wagner. Ewiger Wald adapte la forme sonore des opéras wagnériens au domaine visuel en construisant la forme cinématographique à partir de divers symboles signifiants, l’eau, le feu, le cycle de la renaissance succédant à la mort, dont l’insistance renforce l’idéologie sous-jacente. La forêt est représentée comme un modèle dont les hommes doivent adapter les lois à leur propre vie. C’est une manière de rendre légitime l’idéologie raciale et belliciste en projetant sur la forêt les principes du nazisme. L’importance accordée à la dégénérescence, ainsi qu’à la lutte pour la survie, dans le mode d’existence de la forêt, permet de justifier le sacrifice pour la patrie ainsi que la théorie de l’espace vital. Ewiger Wald s’inspire également de la pensée de Richard Wagner : la fusion de l’homme et de la nature dans l’œuvre d’art, l’unification des arts où chacun abandonne son individualité pour se fondre dans un tout qui le dépasse. Au-delà du film, l’idéologie nazie veut procéder ainsi avec le peuple lui-même, par la fusion des âmes dans le Führerprinzip. L’appareil étatique est conçu comme un vaste spectacle qui prend en charge l’affectivité. Les discours politiques, vides de contenus argumentatifs, excitent les représentations mentales du public par des termes symboliques, devenant eux-mêmes musique. L’entendement, inondé de stimulations sensorielles, tend à abdiquer tout jugement.
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    • Français
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