À ce jour, le genre de l'Adab al-jadal d'al-Ashʿarī (mort en 936 CE) en tant que document de la théorie islamique de l'argumentation reste peu clair. Les chercheurs ont accordé peu d'attention à cet important document conservé dans le Mujarrad maqālāt al-Ashʿarī d'Ibn Fūrak (mort en 1015 CE). Les chercheurs ne s'accordent pas sur la question de savoir si les principaux éléments constitutifs de l'Adab al-jadal d'al-Ashʿarī sont théologiques ou philosophiques. En me basant sur la terminologie, la procédure et l'objectif des questions et réponses dialectiques dans l'Adab al-jadal d'al-Ashʿarī, je soutiens que ce document emprunte sa méthode à la dialectique juridique.