La moralité kantienne n’a pas de fin au sens d’un motif matériel puisque cette activité se définit comme celle qui est motivée seulement par le concept du devoir. Mais elle a une fin au sens d’un concept matériel qui, sans motiver la volonté, guide celle-ci. La morale kantienne présente donc un aspect non seulement déontologique, mais téléologique.