Résumé : Maurice Limat est un romancier populaire "survivant d'un monde disparu", comme il aime à se présenter. Installé dans un fauteuil qui émerge comme une île au milieu d'une partie des six cents livres qu'il a écrits, répandus sur le sol, il se livre avec bonne grâce à la caméra de Renan Pollès. Il est également filmé dans la rue ou dans un café. Il nous parle de son enfance, évoque son premier roman d'aventure à l'âge de vingt ans, les policiers, les histoires fantastiques et les romans d'espionnage parus dans la presse ou sous forme de brochures dans de petites collections. Il émaille son discours d'anecdotes, ouvre ses tiroirs, feuillette avec nostalgie "La Montagne aux vampires", "Le Masque de chair", "La Nuit des vaudous", "Les Soldats de l'espace", qu'il extrait de son extraordinaire collection privée.

Résumé : Né en Algérie en 1926, d'une mère espagnole et d'un père inconnu, le poète Jean Sénac a été assassiné en 1973 à Alger. Après un premier séjour à Paris de 1951 à 1962, il retourne à Alger où il continue son activité politique aux côtés du FLN. "Fils spirituel" d'Albert Camus, avec qui il se brouilla en 1957, intimement lié au monde artistique d'Alger dans les années 60, ouvertement homosexuel dans un pays où cette pratique était considérée comme une perversion, poète maudit, il finit sa vie dans une grande détresse morale et matérielle. L'évocation de Jean Sénac se fait à partir de nombreux témoignages, notamment : Robert Llorens, ancien directeur du Centre social d'Alger, le poète Hamid Nacer Khodja, l'écrivain Nabil Farès, le poète Malek Alloula, le peintre Louis Nallard, Jacques Miel, fils adoptif et légataire universel de ses œuvres, Jean-Pierre Péroncel Hugoz, correspondant du "Monde" à Alger de 1970 à 1972. Des textes de Jean Sénac sont lus en voix off.

Résumé : Né en Guyane en 1912, le poète Léon Gontran Damas est avec Aimé Césaire l'un des fondateurs du mouvement de la négritude. Toute sa vie, il ne cessa d'encourager, de faire publier et faire connaître les auteurs noirs, guyanais, antillais, africains et américains. Après un séjour de quatre ans en Martinique où il poursuit ses études secondaires, il part à l'âge de seize ans en France. Il y fait la connaissance de Léopold Sedar Senghor, fréquente le cercle littéraire de la martiniquaise Paulette Nardal, joue un rôle actif dans la diffusion de la "Revue du Monde noir" et participe à la naissance d'une autre revue, "Légitime défense", qui prône l'émergence d'une littérature spécifiquement antillaise. Malgré la solidarité et la fraternité avec d'autres exilés, il connaît le "mal-vivre antillais" et la solitude. Lors d'une mission ethnologique en Guyane, il rencontre un groupe d'intellectuels guyanais et dénonce le colonialisme en publiant "Retour de Guyane", ouvrage jugé subversif par l'administration française qui en achète des stocks entiers pour les détruire. A travers les nombreux témoignages recueillis auprès de personnalités du monde de la culture d'Afrique, des Antilles et de la Guyane, et un commentaire discret, le film permet de découvrir le regard précurseur de ce poète et les moments forts de son existence. Peu à peu se dessine la figure non conformiste d'un homme qui bousculait les conventions et qui, en même temps, se cherchait. Avec la participation d'artistes et de comédiens, des écrivains et poètes Aimé Césaire, Blaise Ndjéoha, Serge Patient, Daniel Maximin, Raphaël Confiant, du journaliste Paulin Johaquim, de l'historien Rodolphe Alexandre, de la psychanalyste Simone Henry Valmore et de Marcel Bibas, filleul et neveu de Damas.

Résumé : Vincent Safrat, éditeur et romancier, récupère les livres voués au pilon pour les distribuer dans les cités, aux chômeurs sans ressource, aux "exclus". L'association "Lire, c'est partir" qu'il dirige a choisi le livre pour aider à lutter contre la pauvreté. Le film montre la puissance du livre en tant que facteur d'intégration.