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Résumé : Pour comprendre comment la culture germanique a pu conduire à Auschwitz, George Steiner s'interroge sur le sens même de la culture occidentale. Au cours de ce dialogue il donne les moments charnières de son itinéraire et les raisons de ses engagements philosophiques.

Résumé : La deuxième série de 11 conférences enregistrées à l'Université populaire de Caen au cours de l'année 2002-2003 examine la pensée hédoniste et matérialiste d'Epicure aux épicuriens tardifs : soit du Jardin d'Athènes (IIIe av. JC) à Diogène d'Oenanda (IIe ap. JC) en passant par Lucrèce et l'épicurisme campanien. Elle a été diffusée sur France Culture du 14 au 28 août 2003.

Résumé : Comment prouve-t-on son excellence ? Au stade, par la suprématie du corps, comme le pensent les tenants de l'ancienne éducation ? Ou par l'art de la parole et du raisonnement, par la capacité à convaincre son onterlocuteur, comme le soutiennent ceux qui se tournent vers l'éducation "moderne" des sophistes ? Telles sont les questions que se posent les Athéniens au moment de l'extraordinaire essor intellectuel de la cité, entre 440 et 400, quand, de toutes les villes de la Grèce, arrivent ces nouveaux professeurs - Protagoras, Gorgias et les autres - qui n'hésitent pas à faire payer leur enseignement. Jacqueline de Romilly dresse le portrait d'une époque et des débats qui l'agitent à travers la figure des sophistes, dont les écrits ont été perdus, mais à qui les attaques de Platon ont valu si mauvaise réputation.

Résumé : Pendant plusieurs heures, en 1969, Claude Bonnefoy questionne Michel Foucault devant un magnétophone. Foucault résiste puis confesse des secrets biographiques qu'il sait à l'oeuvre dans son geste d'écriture. Claude Bonnefoy a retranscrit l'intégralité de cet enregistrement mais le texte n'a pas été publié. Cette confrontation entre Michel Foucault et Claude Bonnefoy a été interprétée à France Culture par deux comédiens, Eric Ruf et Pierre Lamandé.

Résumé : On oppose deux conceptions de la philosophie : - soit c'est une discipline théorique et explicative qui, sans prétendre être une science, entérine la rupture sensément effectuée par la science d'avec le langage ordinaire et l'expérience commune. - soit elle n'a pas de lien avec la science, elle est descriptive et doit clarifier nos concepts et notre façon de parler ordinaire...

Résumé : C'est à André Comte-Sponville qu'est revenue la tâche de montrer l'importance de la notion de bonheur dans la pensée occidentale (CD 1). François Jullien était pour sa part chargé d'introduire à une autre tradition de pensée, celle de la Chine, où la question du bonheur n'est précisément pas devenu un motif de pensée déterminant (CD 2). Un dialogue entre eux clôt ce colloque (CD 3)

Résumé : Les quatre leçons que George Steiner a données au Collège de France au printemps 1992 traitent de l'origine de l'oeuvre d'art. Pourquoi ajouter des oeuvres d'art à la pléthore de beauté, d'invention, d'humour qu'offre le monde tel qu'il est ? La réflexion de George Steiner renouvelle la philosophie des valeurs en interrogeant les arts, c'est-à-dire ce qui met les valeurs à l'épreuve de la manière la plus immédiate. Sous le double signe de la pensée pure et de l'approche critique sont interrogés les théories philosophiques de la création esthétique, de Platon et Aristote à Saint-Augustin, Nietzsche et Heidegger et les témoignages des artistes eux-mêmes.

Résumé : Partant du principe que Bergson ne s'explique pas, mais se comprend, et qu'il se lit de l'intérieur, Bergson ou l'art de vivre propose un commentaire empathique du Rire, de Matière et Mémoire et de La Pensée et le Mouvant de Henri Bergson, en compagnie de Frédéric Worms.

Résumé : Cet enregistrement d'une émission de France Culture animée par Raphaël Enthoven, nous propose un commentaire de "L'éthique" et montre comment ce livre inaccessible, indépassable, répond à la seule question qui vaille, à savoir : quel but, à l'intérieur de la vie est assez consistant pour survivre au fait d'être atteint? En d'autres termes, au lieu de se demander - une fois de plus - pourquoi vivre alors que l'on va mourir, Spinoza montre à son lecteur comment vivre, comment vivre sans y penser, comment ne pas haïr, mais comprendre, comment habiter l'existence sans être habité par le regret d'en partir ...

Résumé : Si nous vivons une crise, au sens plein du terme, aucun retour en arrière n'est possible. Il faut donc inventer du nouveau. Or, le nouveau nous submerge ! En agriculture, transports, santé, démographie, informatique, conflits, des bouleversements gigantesques ont transformé notre condition comme jamais cela n'était arrivé dans l'histoire. Seules nos institutions n'ont pas changé. Et voici l'une de ces ruptures profondes : notre planète devient un acteur essentiel de la scène politique. Qui, désormais, représentera le monde, ce muet ? Et comment ? Michel Serres montre que nous sommes encore les acteurs de notre avenir.

Résumé : En mars 2010, l’association Arte-Filosofia organisait à Cannes un colloque animé par la philosophe Françoise Dastur autour d’une des questions les plus essentielles de l’histoire de la pensée : celle du mal. Il revenait à André Comte-Sponville la tâche d’aborder frontalement l’ampleur philosophique de la notion et de distinguer les diverses formes qui la caractérise : physique, métaphysique et morale. Michel Terestchenko, pour sa part, choisissait de situer son propos non pas directement au niveau philosophique, mais du côté de la psychologie sociale, prenant en compte la psychologie effective des individus.

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