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Résumé : Fait le point sur les différents aspects de la médecine traditionnelle influencée par l'Islam, les croyances populaires et la médecine arabe classique.

Résumé : Les Hamadcha sont membres d'un ordre religieux relativement organisé qui fait remonter son héritage spirituel à deux saints marocains de la fin du XVIIe et du début du XVIIIe siècle, Sidi Ali Ben Hamduch et Sidi Ahmed Dhughi. Ils sont connus parce qu'ils se tailladent la tête et ont d'autres pratiques d'automutilation analysées dans cette étude. L'auteur est anthroplogue.

Résumé : Le journal d'un ethnologue, invité des Régragats, qui sont les membres d'une confédération maraboutique marocaine. Décrit et commente les rites de cette confédération qui visite durant 40 jours des marabouts, auxquels elle apporte la "baraka", la fertilité.

Résumé : Les textes présentés ici sont fondés sur d'autres, recueillis par F. Corjon, directeur d'école, J.-M. Franchi et J. Eugène, officiers des Affaires indigènes à l'époque coloniale, qui ont travaillé entre et 1930 et 1956 à 70 km de Marrakech dans les territoires tribaux. Cette édition bilingue assurée par H. Stroomer est une source inestimable sur l'ethnologie et la linguistique du Maroc.

Résumé : La ritologie, cette synergie des mémoires qui informe sur de multiples aspects anthropologiques, est un domaine encore peu exploré au Maghreb. L'auteur a consacré plusieurs années de recherche à l'étude des rituels observés pour la première fois chez les Idaw Martini, une population berbère de l'Anti-Atlas marocain.

Résumé : Analyse sociale historique sur un siècle de la ville de Salé, ou Ahl Sala, et de ses habitants : la place de la religion, les rapports entre les hommes dans le contexte d'une petite ville, l'étude de l'économie locale qui s'ouvre au commerce européen et bouleverse ainsi les modes de production agricole, l'émergence du nationalisme dans les années 1930.

Résumé : Résultat d'une enquête menée durant dix-huit mois (1968-1969) dans le Rif oriental, ce travail a pour objet la description et l'analyse des structures sociales des Iqar'iyen, groupe berbérophone des montagnes marocaines. Il vise à mieux situer le rapport hiérarchique entre ces deux ordres de valeurs que sont le sentiment de l'honneur et la baraka ou "bénédiction divine".

Résumé : L'auteur a observé les activités quotidiennes de cette tribu du sud-est du Maroc, aujourd'hui sédentarisée, et a étudié la vie familiale, les alliances, les récits qui soutiennent la mémoire collective. Elle met ainsi en évidence un niveau latent de culture, une référence inconsciente et subie qui agit comme un fait qui structure.

Résumé : Propose une étude comparative des caractéristiques des cérémonies nuptiales dans les différentes parties du Maroc, rural et citadin : les fiançailles, le contrat de mariage, le trousseau, les cérémonies, la rencontre du marié et de la mariée, la fin des noces, les cérémonies ultérieures et les tabous.

Résumé : Etude ethnographique sur la vie politique et religieuse d'une région tribale berbère du Maroc. S'attache à décrire des personnages considérés comme des saints par la tribu et leurs sanctuaires ou leurs lieux d'habitation. Montre que ces saints appelés igurramen tiennent à la fois un rôle religieux (médiation entre hommes et Dieu) et un rôle politique (médiation entre les hommes).

Résumé : Analyse l'histoire économique des bazars au Maroc dans la région de Sefrou. L'analyse indique plusieurs orientations ethnologiques. Observe les obligations liées aux transactions, l'identité sociale, les commerçants, la population fréquentant les lieux, les usages établis pour chaque métier ou le souk comme lieu économique

Résumé : Les auteurs ont tenté de cerner le mythe d'Aïcha, maîtresse du désordre et de la fertilité, au moyen d'enquêtes réalisées auprès des femmes des régions de Rabat et Meknès au Maroc. Ils décrivent les lieux et modalités des cultes voués à ce génie féminin ambigu et insistent sur les vertus thérapeutiques, sociales et environnementales qui lui sont liées.

Résumé : Découverte originale du Maroc et du soufisme populaire loin des clichés touristiques. L'auteur raconte son aventure personnelle avec les tribus Regraga et pose la question de l'altérité.

Résumé : A travers la figure exemplaire des cheikhat, chanteuses traditionnelles autrefois respectées et honorées aujourd'hui méprisées et repoussées aux franges de la misère et de la prostitution, l'auteur propose une étude de l'ensemble des mutations et contradictions du Maroc moderne. Un pays qui oscille entre tradition et modernité, islam et islamisme, émancipation et exploitation.

Résumé : Les Chleuhs, peuple berbère des montagnes, occupent un vaste territoire dans le sud-ouest du Maroc, vivant pour la plupart dans de lointaines vallées ou sur les hauts plateaux de l'Atlas. Depuis Telouet jusqu'à Tafraoute en passant par Tinmal, l'auteur parcourt le pays chleuh et recueille témoignages et anecdotes sur l'histoire, la culture, le mode de vie et les traditions de ce peuple.

Résumé : Etude ethnographique des trajectoires des musiciens gnawa dans leurs cérémonies rituelles et des transformations de leur statut symbolique par l'accès à la scène. L'enquête de terrain a permis de suivre le parcours de la musique rituelle de la communauté des Gnawa associée progressivement à un mouvement musical intenational, les musiques du monde.

Résumé : L'activité et l'histoire de la dinanderie de l'ancienne ville de Fès sont décrites, avec un panorama détaillé des changements dont cette profession a fait l'objet depuis de longs siècles. Les circuits de la production et du commerce des objets de la dinanderie et son organisation socioéconomique sont rappelés.

Résumé : Version remaniée d'une thèse sur les Ketama, au Nord du Maroc. Etudie les raisons historiques, culturelles et religieuses de la production et la consommation du cannabis dans cette région auparavant défavorisée.

Résumé : Réalisée à partir de travaux sur le terrain, cette étude du contexte ethnographique de l'accueil de l'étranger aux frontières d'une tribu berbérophone du Sud marocain, les Aït Ba'amran, composée en grande partie de bannis, permet de revisiter les principaux paradigmes de l'anthropologie maghrébine. La langue, le territoire, l'environnement, le rituel et l'histoire sont envisagés à la lumière de l'exil.

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