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Résumé : La correspondance entre les deux philosophes.

Résumé : Traduction du ¤¤Commentaire des huit livres des Physiques d'Aristote¤¤ de Thomas d'Aquin détachant le contenu philosophique de son apparat méthodologique. Contient les livres I à IV.

Résumé : Le regard que porte Nietzsche sur le monde doit beaucoup aux philosophes hellénistiques et présocratiques. Il établit même une hiérarchie dans le choix des valeurs classiques. Démonstration à travers quelques études sur la morale nietzschéenne.

Résumé : Ce qui intéresse Nietzsche c'est le devenir des vérités et leur contradiction : elles sont pour lui un troupeau mouvant de métaphores, d'anthropomorphismes, une somme de relations humaines. Comme le monde du devenir est informulable, le monde de la fiction est donc nécessaire. La "connaissance au second degré" est ainsi réalisée dans la découverte des divers processus de métaphorisation.

Résumé : Ce livre analyse ce qui a pu inciter les dramaturges français de la période allant des guerres de Religion à la Fronde à représenter, comme s'il s'agissait d'un modèle, certains aspects de la justification de la guerre, du sacrifice, du martyre, et cela à la lumière des théories thomistes de la guerre juste.

Résumé : La philosophie en France au XIXe siècle rassemble les débats fondamentaux entre spiritualisme et positivisme sur l'origine des idées, le sens de l'histoire ou la réforme sociale. Le débat philosophique en France à cette période n'est pas séparable d'une interprétation de la grande Révolution et donc des secousses successives de 1830, 1848, 1871.

Résumé : L'humain est lié au monde par le pouvoir de trois formes de connaissance que sont la philosophie, la science et l'art. Ces connaissances concourent à faire réfléchir sur les voies multiples de la symbolisation. Ce livre tente d'approcher les ressorts du symbolique à travers une étude des voies philosophiques diverses.

Résumé : Cette traduction du Commentaire des douze livres de la Métaphysique d'Aristote rédigé par Thomas d'Aquin est la transmission d'un relais, à l'heure où la pratique de la langue latine disparaît. Thomas d'Aquin méconnaissait, semble-t-il, la langue grecque et dut, lui aussi, faire appel à des traductions pour son propre travail de commentaire.

Résumé : Cette analyse de la pensée rhétorique de Cicéron s'attache à établir les relations possibles avec la tradition et les acquis de la modernité. Parmi les thèmes étudiés : la construction de l'idée d'argument, l'image idéale de l'orateur comme modèle à suivre dans la pratique discursive, le fondement philosophique de l'art de l'éloquence, le rôle des gestes ou encore l'idée d'harmonie.

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