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Résumé : "Dix Israéliens issus de communautés orthodoxes rigoureusement fermées évoquent le cheminement personnel qui les a conduits à une rupture dramatique avec leur famille. À visage découvert ou caché, dans des plans fixes qui privilégient l’écoute, ils témoignent de leurs peurs – scandale, transgression, sanction sociale –, puis de leur apprentissage parfois difficile d’un monde plus ouvert, plus sensuel, mais aussi infiniment moins protecteur. Pour chacun, l’expérience personnelle qui a ouvert la brèche est différente. "J’ai envié ce garçon magnifique qui s’avançait en skate-board" ; "j’ai senti la caresse du vent dans mes cheveux qui, pour la première fois depuis mon mariage, n’étaient pas couverts d’une perruque." Expérience sensuelle pour les uns, expérience de l’absurde pour les autres. "J’ai dit à mon fils qu’il pouvait regarder l’arc-en-ciel sans crainte. Mon fils n’a pas supporté que je contredise la parole de son maître." Chacun, un jour, a violé une interdictions ; il l’a fait en tremblant d’être découvert, ou d’être puni par Dieu. La sortie de la secte se paie d’un véritable bannissement. Tous témoignent de cette solitude douloureuse. L’un d’eux se déguise en femme le jour de Pourim pour approcher un père qu’il n’a plus vu depuis trois ans et le filmer. La rupture se paie aussi de doutes : "N’ai-je pas agi égoïstement ?" Reste enfin à apprendre à vivre parmi les laïcs et à s’initier à d’autres codes amoureux." Cop. Eva Ségal, CNC-Images de la Culture.

Résumé : "La Politique et Dieu" explore les liens entre religion et politique, enquête sur les lectures perverties des textes sacrés par des fondamentalistes issus du christianisme, du judaïsme et de l'islam. Qui sont les fondamentalistes ? Comment agissent-ils ? Comment endiguer les mouvances fondamentalistes ? Peut-on concilier fidélité aux Ecritures et liberté d'interprétation ? Le film a été tourné à Jérusalem, Hébron, Paris, Saint-Denis et en Suisse romande. Avec Sébastien Fath (historien et sociologue), Alain Dieckhoff (sociologue), Jean-Louis Schlegel (sociologue des religions), Jean-Marie Poffet (directeur de l'Ecole biblique française de Jérusalem), Rachid Benzine (anthropologue et exégète), Olivier Roy (politologue)

Résumé : "La Parole ou la Mort" montre les dangers des fondamentalismes religieux et comment les contrer. Enquête sur les pernicieuses relations entre politique et religion, entre religions et sciences, le documentaire d'Abraham Segal prouve que les mêmes paroles extraites des textes sacrés de la Bible et du Coran peuvent conduire aussi bien à la haine, au meurtre et au sacrifice qu’à éclairer les chemins de la sagesse et de la vie. Les débuts du XXIe siècle sont sous le signe explosif entre versets bibliques ou coraniques, messages politiques et actions meurtrières qui enflamment des guerres "au nom de Dieu". Mais, à l’instar de la musique, les paroles peuvent aussi vivifier, éclairer l’esprit, établir des liens par-dessus les frontières.

Résumé : "L'Aventure monothéiste" rassemble quatre films de 26 minutes réalisés pour l'émission de France 2, "Le Jour du Seigneur". Quatre problématiques sont posées à dix-huit intervenants issus des trois religions monothéistes ou de ces trois cultures, le judaïsme, le christianisme et l'islam. Partie 1 les acteurs - A qui confier d'installer ici-bas un monde de justice et de paix ? Comment ces religions se sont-elles formées ? Partie 2 le bonheur - Qu'en est-il du bonheur ? Partie 3 le mal - Comment penser et mettre en oeuvre une vie terrestre en présence du Mal ? Partie 4 la mystique - Comment connaître Dieu ? Comment trouver le chemin de la connaissance ? Les conseillers scientifiques sont : Mireille Hadas-Lebel (pour le judaïsme), Claude Geffré (pour le christianisme) et Youssef Seddik (pour l'islam).

Résumé : Philosophe majeur de l’idéalisme allemand, Hegel se propose de dépasser la contradiction, emblématique de son époque, entre la philosophie des Lumières, incarnée par Kant, et le Romantisme contre-révolutionnaire. Pour relever ce défi, il va construire l’un des systèmes les plus grandioses de l’histoire de la philosophie. Au fondement de cette oeuvre immense, les réponses nouvelles qu’apporte l’auteur à deux questions léguées par la tradition. Celle de la « théodicée », que Leibniz avait formulée ainsi : « si Dieu existe, d’où vient le mal ? » Et celle du scepticisme : si la vérité est une, comment expliquer la pluralité des philosophies ?

Résumé : "L'origine du christianisme" raconte en dix épisodes l'émergence d'une nouvelle religion entre l'an 30 et l'an 150 de notre ère. En compagnie de spécialistes en archéologie, épigraphie, histoire des religions ou linguistique, les réalisateurs interrogent les textes qui sont parvenus jusqu'à nous, et en tout premier lieu les épîtres de l'apôtre Paul et le livre des Actes des apôtres."Querelle de famille" : l'avénement du royaume de Dieu étant toujours différé, la nécessité d'organiser la communauté se fait sentir. Malgré l'unité affichée par les Actes, deux clans s'affrontent : les Hébreux, autrement dit les Apôtres et leurs proches, et les Hellénistes, c'est-à-dire les Juifs de la diaspora."Paul l'avorton" : Paul ne représenterait qu'un courant parmi la multitude existant. Pourquoi a-t-il pris une telle importyance ? Il y a un "avant et un "après" sa conversion. Paul n'a pas connu le Nazaréen, il prêche donc un Jésus céleste, mort et ressuscité, sauveur de l'humanité. La théologie du Salut serait l'invention de Paul."Concile à Jérusalem" : partisan d'un judaïsme ouvert, Paul prêche auprès des païens, en dehors de la terre d'Israël. Une question se pose alors : Les non-juifs adhérents au mouvement chrétien doivent-ils obéir au strictes observances de la Loi hébraïque, notamment se faire circoncire ?

Résumé : Qu'est-ce que la Bible ? Olivier Millet, professeur de littérature française à l'université Paris-Sorbonne et agrégé de Lettres classiques, nous propose une approche à la fois historique et vivante du Livre des livres. Évangiles, législations, mythes, contes populaires, épopées, apocalypses... La Bible est composée dune extrême diversité de genres et de textes littéraires, dont l'incorporation au sein d'un « canon » unifié résulte d'une forte tradition interprétative, juive ou chrétienne. Plus qu'un livre, il s'agit d'une bibliothèque mondiale, dont l'influence s'exerce dans plusieurs domaines, comme la littérature, le cinéma et la culture politique. Olivier Millet explore ces relations qu'entretient la Bible avec notre monde contemporain, dans une réflexion stimulante et surprenante à bien des égards.

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