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Fondateur et héritiers
Article Fondateur et héritiers

Dans Éditions de l’EHESS

par Boubrik, Rahal

Cahiers d’études africaines

2013-11-19T01:00:00Z

Résultat de OpenEdition : Journals

11 septembre 2001
Débat et enregistrement 11 septembre 2001

par Adler, Alexandre (1950-2023)

De Vive Voix

2006 -

  • Consultable à la Bpi

Résumé : De l'Egypte des années 1920 à la guerre du Koweït, en passant par la révolution iranienne et toutes les crises qu'a connues le Moyen-Orient ces dernières années, Alexandre Adler expose ici les multiples origines de l'islamisme radical et du 11 septembre 2001.Il remonte aux sources idéologiques d'Al-Qaida, évoque les parcours de ses principaux dirigeants et nous révèle les soutiens extérieurs dont le mouvement a probablement bénéficié. Il éclaire ainsi la portée de ce défi à l'Occident dans le cadre plus vaste d'une lutte historique qui fait rage aujourd'hui encore au sein même du monde musulman.

La Confrérie : enquêtes sur les Frères musulmans
Vidéo La Confrérie : enquêtes sur les Frères musulmans

par Prazan, Michaël (1970-....)

Kuiv Productions, production, distribution ; ADAV, distribution

2013 -

1 DVD vidéo (1h22 min)

  • Consultable à la Bpi

Résumé : "La Confrérie des Frères musulmans est née en 1928 dans le contexte d’un retour au fondamentalisme religieux et du combat armé contre l’occupation occidentale. Elle a développé une idéologie rigoriste. Longtemps traqués par les régimes dictatoriaux, laïcs ou nationalistes arabes, les Frères musulmans ont accédé au pouvoir en Egypte, en Tunisie, et partiellement au Maroc. Ils récoltent aujourd’hui les fruits de la révolution pour la démocratie, mais qu’en est-il réellement ? Prônent-ils, comme ils le prétendent, un islam modéré, en phase avec la modernité et compatible avec la démocratie ?"

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Frères musulmans

Frères musulmans

  • Type d'autorité
    • Collectivité
    • 192803
  • Pays
    • Egypte
  • Langue(s)
    • arabe
  • Activité(s) principale(s)
    • Confrérie politico-religieuse fondée en Égypte en 1928 par Hassan el-Banna pour un retour intégral à l'observance du Coran et de la tradition islamique. A la suite d'attentats organisés par la confrérie contre le pouvoir égyptien, celui-ci ordonna sa dissolution en 1954. La confrérie poursuit néanmoins une activité occulte
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