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Résumé : Une analyse de La politique d'Aristote où l'auteur tente d'interpréter les réponses du philosophe grec à des questions sur la politique, la démocratie et les cités. ©Electre 2015

Résumé : Dans le livre Lambda de la Métaphysique, Aristote recherche les causes et les principes de toute substance afin de définir une science qui étudie l'être dans sa globalité. ©Electre 2019

Résumé : Une étude des origines de l'usage par Aristote du mot dynamis pour désigner le principe de changement et l'être en puissance. Analyse la notion de dynamis dans des textes poétiques, politiques, philosophique, ou encore médicaux, d'Homère à Platon, en passant Démocrite, Xénophon ou Hippocrate. ©Electre 2018

Résumé : Critique de deux des livres de la Métaphysique d'Aristote par Alexandre d'Aphrodise (IIe-IIIe siècles). Ses commentaires ont servi à la fois de source et de modèle. Le Livre petit alpha est la preuve qu'il s'agit bien de l'oeuvre aristotélicienne selon l'auteur. Le Livre Beta est connu comme étant le livre des apories, ces difficultés qui se posent à tout métaphysicien. ©Electre 2021

Résumé : Une lecture philologique, historique et philosophique de l'oeuvre de Sénèque pour mettre en pratique les concepts et exercices de sa philosophie. ©Electre 2014

Résumé : Une analyse du concept d'instrument chez Thomas d'Aquin, forgé à partir de l'étude des principes physiques depuis les théories aristotéliciennes. L'instrument est ce qui agit en vertu d'un autre qui lui transmet sa puissance. Le philosophe propose une théorie détaillée de la causalité instrumentale qui aboutit à une métaphysique des pouvoirs. ©Electre 2021

Résumé : "Dans son commentaire sur le Premier Alcibiade, Proclus (412-485) célèbre la figure de Socrate comme guide vers la connaissance de soi. A travers une interprétation originale du prologue du dialogue, le philosophe néoplatonicien propose un portrait exemplaire de cet "amant divin" : son art érotique consiste à aborder son aimé au moment opportun et à éveiller en lui le désir de la connaissance. Sa sollicitude est décrite dans les termes d'une imitation de la providence, son daimon est un dieu. Parfaite image du Bien, Socrate est le modèle du maître qui s'est assimilé au divin et peut conduire les âmes moins avancées vers le savoir. L'art érotique implique aussi une connaissance de l'amour (Eros), envisagé dans sa dimension cosmologique et théologique, à partir des Oracles chaldaïques, comme lien universel. Le dialogue de l'Ecole d'Athènes vise bel et bien ici, au Ve siècle après Jésus-Christ, à redonner ses titres de noblesse à l'Eros et à la figure de Socrate. Cette étude propose une analyse inèdite de l'érotique et de l'amour, ainsi que du discours socratique entre rhétorique et dialectique, dans le commentaire sur le Premier Alcibiade. Elle fournit aussi des repères solides sur la tradition exégétique du Banquet et du Phèdre dans le néoplatonisme post-plotinien."(4e de couv)

Résumé : Une étude de l'apparition de la métaphysique, dont la paternité est attribuée à Aristote. L'auteur entend démontrer qu'elle est en réalité issue des interprétations de l'oeuvre aristotélicienne, et en particulier de celles d'Alexandre d'Aphrodise, philosophe grec qui enseigna la pensée d'Aristote à Athènes vers 198, sous Septime Sévère. ©Electre 2016

Résumé : Ensemble de contributions sur l'oeuvre d'Aristote visant à en extraire les concepts fondamentaux et à démontrer en quoi et pourquoi l'éthique aristotélicienne est une source d'inspiration, voire même un modèle, de la philosophie morale contemporaine.

Résumé : L'ouvrage est composé de 3 études : La phone, Les animaux politiques et Le mouvement des animaux. Analyse la zoologie aristotélicienne.

Résumé : Exposé de la conception aristotélicienne de l'unité dans le vivant de l'âme et du corps, à la lumière de la philosophie du vivant et la philosophie pratique.

Résumé : Propose d'insister sur le sens et les conséquences de l'exigence du principe, à partir de laquelle la philosophie a organisé son développement. Pour cela l'auteur étudie les rapports qu'entretiennent Platon, Aristote et Plotin.

Résumé : Ce second volume se concentre plus spécifiquement sur la notion de communauté et interroge l'homme en tant qu'animal communautaire. Les études ici réunies s'échelonnent sur une cinquantaine d'années et analysent la détermination temporelle de l'acte moral et ainsi les relations entre éthique et politique chez Aristote.

Résumé : Edition commentée du commentaire fait par Albert le Grand, dans les années 1260, du livre Lambda de la ¤¤Métaphysique¤¤ d'Aristote, sur la question de la substance première. Disciple de Thomas d'Aquin, Albert le Grand s'était proposé de "refaire Aristote à l'usage des Latins".

Résumé : Premier traité de chimie de l'Antiquité et texte-clé de la théorie aristotélicienne de la matière.

Résumé : Essai procédant à une mise à l'épreuve micrologique des interprétations courantes de la nature et fonction des arguments concernant les "idées" des platoniciens qu'Aristote désigne tantôt d'une façon tantôt d'une autre. Son auteur procède à une lecture détaillée des textes tirés du corpus aristotélicien et du commentaire d'Alexandre d'Aphrodise.

Résumé : Publiée par Jean Bodin en 1566, la "Methodus" place l'histoire au centre d'un projet de totalisation des savoirs par la méthode. L'application de la méthode à l'histoire apparaît comme le résulat d'un mouvement d'identification de l'une à l'autre.

Résumé : Une réflexion sur la substance de l'être, l'ousia, ainsi que sur l'unité des composés de matière et de forme, en particulier des composés substantiels. L'unité de substance est considérée comme forme et la matière comme substance en puissance. Le philosophe développe la question de l'unité des substances composées, de la matière et de la forme, en termes de puissance et d'acte. ©Electre 2015

Résumé : Antisthène (444-365 av. J.-C.) est le fondateur de l'école cynique. Cet ouvrage restitue la vraie figure d'Antisthène, altérée par la tradition qui le présente abusivement comme un sophiste, un éristique ou un théoricien de la légitimité exclusive des jugements d'identité. L'auteur le replace dans la lignée socratique et décrit sa réflexion sur la philosophie du langage et la sophistique.

Résumé : Un commentaire de l'oeuvre de Platon qui tente de dégager le lien entre philosophie et politique.

Résumé : Cette monographie montre en quoi, de la physique à l'éthique en passant par l'anthropologie, le discours sur les dieux et la théorie de la connaissance, l'épicurisme se construit tout entier selon le jeu subtil de la nature et de la raison.

Résumé : A la fin du IVe siècle, Calcidius traduit et commente les pages du Timée de Platon concernant la fabrication de l'âme et du corps, du monde et de l'homme. Dans cet ensemble de 355 chapitres, un premier tiers offre une exégèse centrée sur les sciences de l'époque, le reste présentant une allure plus philosophique. Cette oeuvre exerça une influence profonde sur le platonisme médiéval.

Résumé : Les contributions portent sur les écrits socratiques de Xénophon, en particulier ¤¤Les mémorables¤¤ et ¤¤L'économique¤¤. Elles montrent les diversités d'approches qu'engendre le témoignage de Xénophon sur Socrate, sa religiosité, sa dialectique, ses enseignements, etc. et constituent une source de connaissance de la période pré-socratique.

Résumé : Réflexion sur l'image et les modalités du discours sur l'image à la lumière des définitions platoniciennes de l'image dans le ¤¤Sophiste¤¤ et du regard dans la ¤¤République¤¤.

Résumé : Ce volume réunit 26 études en hommage au spécialiste de la transmission du grec au syriaque de la logique aristotélicienne. Par ses recherches, H. Hugonnard-Roche a mis en évidence une continuité entre la philosophie de l'Antiquité tardive, la pensée des chrétiens de langue syriaque et celle des intellectuels musulmans écrivant en arabe. ©Electre 2014

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