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Indigo
2013 -
Disponible - 39(8) AME
Niveau 2 - Ethnologie
Résumé : Ces articles mettent en relief les origines et la naturalisation du peuple amérindien d'Amérique latine, les relations entre les différents éléments culturels, leur fonction et leur lien avec les transformations socio-économiques tout au long de l'histoire.
par Andrews, George Reid (1951-....)
Oxford University Press
2004
Disponible - 98.4 AND
Niveau 2 - Histoire
Consejo superior de investigaciones científicas, Escuela de estudios hispano-americanos
2000
Disponible - 98.4 NEG
Niveau 2 - Histoire
Résumé : Les spectacles taurins acquirent très vite dans les Amériques un caractère populaire auprès des Indiens, des métis, des créoles et plus tard des Noirs, débordant et bousculant la tradition originelle. Lectures des différentes façons d'appréhender la tauromachie des deux côtés de l'Atlantique.
par Thibaud, Clément (1970-....)
Éditions les Perséides
2017 -
Disponible - 98.7 THI
Niveau 2 - Histoire
Résumé : La 4e de couv. indique : "Pourquoi les premières républiques du monde hispanique sont-elles nées, au Nord de l’Amérique du Sud, entre Caracas, Carthagène-des-Indes et Bogotá ? Comment, à l’aube du XIXe siècle, expliquer le surgissement précoce du régime de l’égalité civile au sein de sociétés organisées par les hiérarchies du statut et de la race ? Que doivent ces nouvelles républiques aux révoltes et aux révolutions de la Caraïbe française ou néerlandaise ? Comment « régénérer » un « peuple esclave » en une nation émancipée, et transformer Indiens, métis et libres de couleur en citoyens ? Les révolutions de Terre-Ferme forment un pan oublié de l’histoire du républicanisme moderne. Elles voulurent faire d’une société coloniale un peuple d’égaux devant la loi, détruire le principe de la « pureté de sang », abolir la noblesse, sans guère toucher à l’esclavage. Ces guerres d’indépendance furent le fer de lance politique et militaire de l’émancipation de l’Amérique du Sud. Leurs cohortes combattirent jusqu’à Potosí et Bolívar convoqua un congrès à Panamá dans le but de fédérer les jeunes nations américaines. L’idée républicaine s’est aussi construite loin de Philadelphie et de Paris, avec le soutien des « gens de couleur ». Ces premiers États sans roi de l’Amérique latine s’inscrivent, de plein droit, dans la séquence des révolutions atlantiques, contribuant ainsi à redessiner la carte politique du monde contemporain."
par Adonon, Akuavi
l'Harmattan
2016 -
Disponible - 39(80) ADO
Niveau 2 - Ethnologie
Résumé : La 4e de couverture indique : "La régulation sociale d'un grand nombre de peuples ou de « minorités » qui évoluent dans le cadre d'une structure étatique dominante, met en évidence une problématique qui se noue au coeur de l'État, du droit et du multiculturalisme. Akuavi Adonon nous emmène au sud du Mexique, au Chiapas, scène de l'insurrection de l'Armée zapatiste de libération nationale (EZLN, Ejército zapatista de liberación nacional), et plus précisément chez les Tzotzil, « descendants » des prestigieux Maya. Son étude, qui relève de l'anthropologie du droit, cherche à rendre compte du pluralisme juridique existant dans une société « multiculturelle » comme le Mexique. L'auteure, riche de sa double appartenance (Amérique latine et Afrique), met en oeuvre une démarche qui croise, de manière fructueuse et subtile, contextes disciplinaires (anthropologie et droit) et traditions académiques (mexicaine et française) pour éclairer les imaginaires identitaires (métis et indien) ainsi que les pratiques juridiques d'acteurs qui composent, tout en se jouant d'elles, avec les catégories étanches du « droit étatique » et du « droit indigène »."
par Debs, Sylvie (1955-....)
l'Harmattan
2002 -
Disponible - 791(82) DEB
Niveau 3 - Cinéma
Résumé : Issu d'une thèse de doctorat en littérature comparée, ce livre analyse la production cinématographique et littéraire du Brésil et révèle les éléments essentiels de la brasilianité dont elle est porteuse : l'Indien, le Noir, le Métis et ces personnages-types du Nordeste que sont le cangaceiro, le beato, le coronel.
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