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Résumé : "Across the Wall" arose from a unique collaboration between scholars from Israel and the Palestinian territories, seeking to arrive at a shared framework for studying the history of this troubled land. Ilan Pappe and Jamil Hilal, among the top academics in Israel and Palestine respectively, brought historians from both sides of the wall together for dialogue on history, identity, and the meaning of the conflict. In the volume, they argue persuasively for the concept of a 'bridging narrative', a historiographical discourse which can accommodate seemingly incompatible national meta-narratives. Proceeding from this innovative theoretical framework, "Across the Wall" then goes on to offer critical examinations of some of the most contested issues in the history of the Israeli-Palestinian conflict: the 1948 'Nakba', the 1967 war, the occupation, and the formation of the PLO. The result is a radical new take on the history of Israel/Palestine which transcends the biases inherent in both countries' national narratives and points towards a new model for the historiography of conflicts. - Note de l'éditeur

Résumé : L'auteur dénonce la manipulation orchestrée par Israël au quotidien, à travers le cinéma, le théâtre, les médias, pour asseoir sa primauté face aux Palestiniens. Il explique le fonctionnement des lobbyings et détaille les moyens financiers colossaux investis pour donner du pays une belle image à l'étranger. ©Electre 2018

Résumé : Mettant en avant les points de vue de ces deux figures à contre-courant des discours portés sur la situation au Proche-Orient, le projet de l'ouvrage est de répondre à quelques grandes questions, notamment pourquoi le conflit israélo-palestinien dure-t-il depuis tant d'années ou comment y mettre un terme. Les intervenants de ce livre sont tous membres du Tribunal Russell sur la Palestine.

Résumé : Les thèmes de l'exil et du souvenir son ici abordés à travers les propres errances et les rendez-vous manqués de l'auteur grâce à une série de tableaux permettant de voyager du cimetière juif oublié d'Alexandrie à Harvard, d'un coin de la 72e rue de New York à la maison de Proust à Illiers-Combray, des rivages d'Italie à la côte égyptienne.

Résumé : S'interroge sur les phénomènes violents en politique tout au long du XXe siècle et au début du XXIe. Montre que les guerres, les massacres, les génocides et les troubles civils sont allés de pair avec les progrès économiques et démocratiques. Analyse ces différents types de violence pour essayer de concevoir des stratégies de prévention, de réduction, de guérison.

Résumé : En 1469, un mystérieux pèlerin, apparemment invulnérable, entre à Rome par la voie Appienne. Reçu par le pape Paul II, il est reconnu pour être le Juif errant, condamné à parcourir éternellement le monde pour avoir insulté le Christ. Par un retour en arrière, Dumas revient à la fondation de Jérusalem et présente, dans une vaste fresque, l'état du monde à cette époque.

Résumé : Commerçant philatéliste à Munich, Jakob Littner, juif polonais, doit fuir le régime nazi en 1938. Il se réfugie à Prague, puis en Ukraine, mais est retrouvé et torturé dans les camps. Il réussit à s'échapper et se réfugie avec sa compagne et quelques amis au fond d'une cave. C'est avec l'arrivée des Soviétiques qu'ils seront libérés.

Résumé : « Le projet de Jérusalem terrestre était d'accompagner un roman en cours d'écriture, de presser l'éponge lorsqu'elle était trop pleine. Plongé dans le contraire d'un “pays sans légendes”, embarqué dans le berceau de tous les mythes, craignant d'être peu à peu débordé par l'avalanche d'informations qui me tombait dessus chaque jour, j'ai très vite éprouvé ce besoin de faire le tri entre ce qui pourrait servir au roman et ce qui ne servirait pas, toutes ces petites brisures du réel qui ne pourraient pas coller, toutes ces considérations par trop théoriques qu'il est bien difficile de caser dans la bouche d'un personnage, tous ces faits trop précis, ces myriades de chiffres, ces illustrations nécessaires, qui ne trouveraient pas leur place ou tiendraient dans d'encombrantes annexes ou de superflues notes de bas de pages. Jérusalem terrestre, au contraire s'autoriserait à coller des petits bouts de vécu, des fragments de discours. Au fur et à mesure, il est apparu que le roman ne s'écrirait que lorsque je serais libre enfin de réinventer Israël et la Palestine, de changer les noms peut-être, de déformer les lieux sans doute. C'est alors que le journal a pris son autonomie, c'est alors que l'urgence d'écrire et de raconter ce que je voyais chaque jour s'est installée ; les procédés romanesques ont fait alors leur incursion dans la grisaille du documentaire et le journal est devenu une sorte de roman parallèle... ». De son séjour à Jérusalem, Emmanuel Ruben rapporte un texte qui interroge les cartes, met au jour les frontières, les limites, les murs qui sillonnent aussi bien la géographie d'une région aux contours flous que celle, intime, de ses habitants.

Résumé : Ces entretiens restituent et éclairent l'itinéraire de S. L. Kaplan, juif américain né à Brooklyn, un spécialiste de l'histoire du pain en France qui a même appris à pétrir et a passé un CAP de boulanger.

Résumé : Un dictionnaire du christianisme du Ier au IVe siècle qui rend compte de l'arrière-plan social de la période, du rôle joué par les femmes, des interactions entre chrétiens, juifs et païens, ainsi que des écrits du judaïsme ou de la philosophie grecque. Avec une liste des papes et des empereurs romains.

Résumé : Se propose de lever le voile sur l'histoire des convois de résistants qui, transitant dans les murs de fer d'Auschwitz, assistèrent à l'extermination en masse des juifs, avant d'être, à leur tour, envoyés vers la mort. Témoignant de leur fraternité et de leur histoire, ces pages éclairent leurs visages et confient leur mémoire.

Résumé : Récit littéraire et enquête personnelle sur un drame familial inséparable de la plus grande tragédie du XXe siècle : l'extermination des juifs par les nazis. Dans ces pages, l'auteur raconte comment une partie de sa famille a disparu dans l'est de la Pologne au début des années 1940, en laissant quelques lettres, des photos et des souvenirs chez les membres survivants émigrés aux Etats-Unis.

Résumé : L'auteur multiplie les récits individuels de personnages différents, chrétiens, juifs, musulmans, hommes ou femmes, célèbres ou anonyme, pour dresser un tableau vivant des croisades. [En 1095] Lorsque l'empereur byzantin Alexis Ier Comnène demande l'aide des chrétiens d'Occident, le pape Urbain II exhorte ses fidèles à délivrer la Terre sainte de l'emprise islamique. C'est le début d'une guerre sans fin. ©Electre 2022

Résumé : Historiciser le mal propose une analyse critique, une mise en contexte, une déconstruction, ligne par ligne, de Mein Kampf, une des sources malheureusement fondamentales pour comprendre l’histoire du XXe siècle. Nous avons agi en responsabilité en mettant en place un dispositif global afin de respecter l’exigence scientifique et éthique qui s’imposait. La nouvelle traduction présentée dans Historiciser le mal a été confiée à l’un des meilleurs traducteurs de l’allemand en langue française, Olivier Mannoni, qui a ensuite travaillé avec une équipe d’historiens, tous spécialistes du nazisme, de la Shoah et de l’histoire des Juifs. La rédaction d’Historiciser le mal a été menée dans le cadre d’un partenariat signé par Fayard avec l’Institut d’Histoire de Munich, qui a publié en 2016 une édition critique de Mein Kampf en Allemagne, un travail de référence qui a mobilisé une équipe d’historiens allemands. Historiciser le mal a été rédigé par un comité d’historiens, dirigé par Florent Brayard, qui a traduit, adapté, prolongé les 3 000 notes de l’édition allemande et rédigé une introduction générale et 27 introductions de chapitres. Dans la forme, les notes encadrent ainsi la nouvelle traduction et sont indissociables de sa lecture. L’ensemble compte près de 1 000 pages et constitue un jalon historiographique sur la genèse du nazisme. En définitive, l’appareil scientifique inclus dans Historiciser le mal est deux fois plus volumineux que la traduction du texte de Hitler. Il n’est pas question, bien évidemment, que la publication d’Historiciser le mal puisse être lucrative. Ainsi, la Fondation Auschwitz-Birkenau, chargée de la conservation du site du camp de concentration et d’extermination, percevra des droits au premier exemplaire vendu et la totalité des bénéfices qui pourraient être issus de la vente d’Historiciser le mal. Pour savoir où l’on va, il est indispensable de comprendre d’où l’on vient. Nous sommes convaincus que le travail des historiens est nécessaire pour lutter contre l’obscurantisme, le complotisme et le refus de la science et du savoir en des temps troublés, marqués par la montée des populismes. C’est le sens de notre démarche d’éditeur. - Note de l'éditeur

Résumé : A défaut d'avoir pu réformer l'ensemble de la chrétienté, Luther a repensé tout le christianisme. La présente édition se veut le reflet de cette conjonction entre le religieux et le socio-politique. Au tome I, une quarantaine de textes, dont certains étaient inédits en français, montrent en quoi Luther appartient à l'histoire de la civilisation et comment il en constitue une étape décisive.

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