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Résumé : Pour comprendre l'influence de cet art sur le monde médiéval occidental, une réflexion sur l'originalité des réalisations architecturales et artistiques des chrétiens d'Orient, qui ont développé des thèmes iconographiques propres élaborés en Palestine et distincts de ceux du monde byzantin, en Arménie, Géorgie, Ethiopie, Nubie, Cappadoce, Liban, Syrie, Terre sainte, Irak et Egypte. ©Electre 2017

Résumé : Enquête sur les chrétiens d'Orient, leur histoire, les répercutions politiques de leur position minoritaire dans les différentes sociétés du Moyen-Orient, etc.

Résumé : Genèse de la foi chrétienne telle qu'elle se dégage de la Bible. En partant des prophètes Amos, Isaïe, Jérémie, Ezéchiel, l'auteur recherche les moments de transitions qui ont fait passer les Hébreux du polythéisme au monothéisme, et du monothéisme juif à l'affirmation de Jésus, fils de Dieu.

Résumé : Cet ouvrage collectif étudie l'attitude de la France vis-à-vis du conflit israélo-palestinien. Il montre que loin de contribuer à débloquer le processus de paix, la politique de N. Sarkozy encourage au contraire les dirigeants israéliens à ignorer les résolutions de l'ONU et à enterrer définitivement la solution fondée sur la création d'un Etat palestinien indépendant dans les territoires occupés.

Résumé : Le cadi est une figure emblématique des sociétés musulmanes prémodernes. Savant, juge, administrateur de biens, il incarnait plus que toute autre institution le règne d'un ordre social fondé sur les préceptes de l'islam. Les anciens développements de la judicature musulmane, aux VIIe et VIIIe siècles, demeurent pourtant empreints de mystère. Comment rendait-on la justice aux premiers temps de l'Islam, avant que le droit musulman n'acquière les structures pérennes offertes par les écoles juridiques classiques ? Est-il possible de retracer les étapes de développements régionaux ? Quel rôle le pouvoir et les savants jouèrent-ils dans la formation de l'institution ? En quoi la judicature musulmane est-elle liée aux autres systèmes judiciaires de l'Antiquité tardive ou des débuts de l'Islam ? Mathieu Tillier livre ici les résultats d'une plongée au cœur des sources les plus anciennes du Proche-Orient islamique, croisant papyrus arabes, droit musulman archaïque et textes canoniques syriaques. Cette quête des dynamiques qui présidèrent à l'épanouissement de la judicature musulmane fait apparaître une image nouvelle des tribunaux qui se partageaient le jeune empire islamique. Elle met par ailleurs en lumière le processus dialectique de formation des pensées juridiques procheorientales, qui s'élaborèrent non seulement au gré d'interactions entre savants d'une même confession, mais également en lien avec le droit des communautés dont ils tentaient de se distinguer.

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