À l’aube de l’Islam, les divinités païennes al-Lat et al-‘Uzza de la période préislamique étaient considérées comme une menace pour la nouvelle religion. Elles apparaissent dans l’un des plus anciens manuscrits javanais modernes existants, Caritanira Amir, composé vers 1629, sous la forme Lata wa-l-‘Uzza, leurs noms reliés par la conjonction arabe -wa- (« et »). Cela semble être la cause de la confusion ultérieure de ces deux noms pour un seul : Latawalujwa (ou de proches variantes). Cette méprise se trouve même dans une traduction du Coran en écriture javanaise (et non arabe), qui fait référence à une curieuse « idole nommée Latawalnguza ». Du XVIIIe jusqu’au début du XXe siècle, on trouve plusieurs exemples javanais de ce nom singulier pour indiquer une divinité unique, parfois Dieu lui-même, ou d’autres sortes de divinités. L’origine de ce nom semble avoir été totalement oubliée.
